28 Octombrie

1704: John Locke, filozof englez (n. 1632)

John Locke a fost filozof și medic englez, considerat unul dintre cei mai influenți gânditori ai Iluminismului și cunoscut în mod obișnuit ca „Părintele liberalismului”.

Considerat unul dintre primii empiriști britanici, urmând tradiția lui Sir Francis Bacon, Locke este la fel de important pentru teoria contractului social. Opera sa a influențat foarte mult dezvoltarea epistemologiei și a filosofiei politice. Scrierile sale l-au influențat pe Voltaire și Jean-Jacques Rousseau, mulți gânditori iluminiști scoțieni, precum și pe revoluționarii americani. Contribuțiile sale la republicanismul clasic și la teoria liberală sunt reflectate în Declarația de Independență a Statelor Unite.

Teoria minții lui Locke este adesea citată ca fiind originea concepțiilor moderne despre identitate și sine, figurând în mod proeminent în opera filozofilor de mai târziu, precum Jean-Jacques Rousseau, David Hume și Immanuel Kant.

Locke a fost primul care a definit sinele printr-o continuitate a conștiinței. El a postulat că, la naștere, mintea este o pagină goală sau tabula rasa. Contrar filosofiei carteziene bazate pe concepte preexistente, el susținea că ne naștem fără idei înnăscute și că cunoașterea este determinată doar de experiența derivată din percepția senzorială, concept cunoscut acum sub numele de empirism.

Demonstrând ideologia științei în observațiile sale, prin care ceva trebuie să poată fi testat în mod repetat și că nimic nu este scutit de a fi respins, Locke a spus că „orice scriu, de îndată ce descopăr că nu este adevărat, mâna mea va fi prima care să-l arunce în foc”. Acesta este un exemplu al credinței lui Locke în empirism. Provocând munca altora, se spune că Locke a stabilit metoda introspecției, adică observarea emoțiilor și a comportamentelor sinelui.

A trăit într-o perioadă critică în care a văzut sfârșitul războaielor religioase, începuturile raționalismului și opoziția puternică față de absolutism în Anglia. Aproape de contele de Shaftesbury, Locke a fost implicat în aceste dezbateri și în teoriile emergente ale contractului social, dreptului și dreptului natural, precum și stării naturale. A fost, de asemenea, interesat de începuturile a ceea ce se va numi, începând din secolul XIX, liberalism.

Scrierile sale despre toleranță nu pot fi separate de o perioadă în care a avut loc o reajustare profundă a domeniilor politice și religioase. În perspectiva care se deschidea, parțial datorită lui, politica se ocupa de lumea actuală și religia se ocupa de lumea de dincolo, cele două neavând nevoie să se amestece. Teoria sa politică este opusă absolutismului care a fost apoi înființat în Franța și care nu a reușit să se impună în Anglia, parțial din cauza lui. A fost, de asemenea, unul dintre fondatorii conceptului de stat de drept.

Educat la Oxford, mai ales în medicină și științe, a fost, ulterior, medic și consilier al lordului Ashley, care va deveni cel de-al treilea conte de Shaftesbury. Acesta din urmă, ostil absolutismului monarhic al regilor „catolici” și mai degrabă favorabil protestantului William de Orania, a plecat în exil în Olanda. De asemenea, Locke s-a refugiat acolo și și-a scris lucrarea fundamentală pentru filosofia dreptului, Eseu despre puterea civilă.

S-a mutat în Franța, însă după căderea lui Shaftesbury din 1683, a fugit în Olanda, unde l-a sprijinit pe viitorul William III, întorcându-se în Anglia după Revoluția Glorioasă, pentru a deveni consilier de apel, post pe care l-a deținut până la sfârșitul vieții. La sfârșitul războiului civil, victoria protestanților anglicani a legitimat accederea la tron a lui William de Orania și a făcut posibilă revenirea lui Locke.

În Eseu asupra intelectului omenesc, 1689-1690, combate teoria idealistă a ideilor înnăscute, Locke afirmând în această operă că toate cunoștințele provin din experiența senzorială. După el, mintea omului este la naștere ca o foaie nescrisă (white paper, void of all characters, tabula rasa): “În intelect nu există nimic fără să fi fost înainte în simțuri.”

În principala sa operă filozofică, eseul Despre înțelegerea umană, 1690, a susținut că orice cunoaștere începe cu senzația sau cu introspecția, iar nu cu ideile înnăscute, așa cum considerau filosofii raționalismului. Despre înțelegerea umană este o lucrare majoră în care construiește o teorie a ideilor și o filozofie a minții. În timp ce se opune materialismului lui Hobbes, consideră că experiența se află la originea cunoașterii și respinge noțiunea de idei înnăscute susținută de Descartes. Teoria sa a cunoașterii este calificată drept empirism.

Cea mai importantă operă de filozofie politică a lui Locke este Două tratate despre guvernământul civil, 1690, în care respinge absolutismul și dreptul divin al monarhilor.

În lucrarea Câteva păreri asupra educației, 1693, a înrâurit puternic dezvoltarea pedagogiei în secolele XVIII-XIX.  Locke a preconizat educarea în familie a unui gentleman de tip nou, purtător activ al spiritului întreprinzător burghez.

Expresia liberalismului clasic al tratatelor lui Locke avea să-i inspire pe autorii Constituției SUA. Unul dintre inițiatorii Iluminismului în Anglia și Franța, Locke a exercitat o puternică influență asupra lui David Hume, George Berkeley și a multor altor personalități ale sec. XVIII. Este considerat figura fondatoare a empirismului britanic.

Mai mult…

1138: Boleslaw al III-lea, duce de Polonia (n. 1086)

1412: Margareta I, regină a Danemarcii, Norvegiei și Suediei (n. 1353)

1688: Șerban Cantacuzino, domnul Țării Românești (n. 1640)

1703: John Wallis, matematician englez (n. 1616)

1708: Prințul George al Danemarcei, soțul reginei Anna a Marii Britanii (n. 1653)

1792: John Smeaton, inginer englez (n. 1724)

1818: Abigail Adams, soția celui de-al 2-lea președinte american (n. 1744)

1888: Prințesa Elena de Nassau, Prințesă de Waldeck și Pyrmont (n. 1831)

1905: Alphonse Allais, jurnalist, scriitor și umorist francez. (d. 1854)

Născut în Honfleur, Normandia, fiul unui farmacist, Alphonse Allais a urmat, mai întâi, calea tatălui său. Dar firea sa glumeață nu se potrivea cu această profesie. A plecat să studieze la Paris, dar curând, întâlnirile tânărului cu amicii au capătat prioritate față de cursuri. Neinteresându-se de această carieră, tatăl său i-a întrerupt studiile.

A încercat să lucreze în domeniul fotografiei color, pe urmele prietenului său Charles Cros, înainte de a se dedica profesiei de jurnalist. Apoi a lucrat ca jurnalist la diverse reviste. În 1883, a scris un articol în „Le chat noir”, jurnal al cărui redactor-șef a devenit în 1886. În același timp, a publicat colecții și a devenit foarte popular în capitală. Stilul său plin de umor i-a atras propriul public. În 1899, a devenit redactor-șef la „Sourire”, un ziar plin de umor.

A scris povești scurte și comice, în special pentru jurnalele Gil Blas și Jurnal. În anii 1890, le-a reunit în colecții precum Să te strici de râs, Trăiască viața! și Iubiri, delicii și orgi.

„Le Journal” a apărut la chioșcurile de ziare pe 28 septembrie 1892. Fernand Xau a fondat „Jurnalul” dintr-o perspectivă literară. Vândut la prețuri modice, cotidianul era destinat micilor parizieni și a obținut rapid succesul scontat. Se va baza pe ediția foiletoanelor, dintre care unele vor fi scrise de Barrès, Zola sau chiar de Alphonse Allais. Încă o dată în istoria presei, răsturnările politice și culturale asociate Primului Război Mondial îi vor fi fatale jurnalului.

La mijlocul perioadei Belle Epoque (1880 -1914), Alphonse Allais a dezvoltat un stil lejer și zeflemist, ironizând mica burghezie. Gustul său pentru absurd s-a concretizat, în special, în personajul Căpitanul Cap.

Alphonse Allais a scris, de asemenea, multe poezii cu versuri olorime (fiecare vers constituie întreaga rimă), precum și povești întrerupte de o glumă care pare fără legătură cu restul poveștii.

Dar, în spatele unei scrieri lejere, Allais exprimă un anumit pesimism față de lume. A murit în 1905 de o embolie pulmonară după ce, se spune, și-a prezis sfârșitul cu o zi înainte.

Mai mult…

1914: Prințesa Adelgunde a Bavariei (n. 1823)

1917: Prințul Christian de Schleswig-Holstein (n. 1831)

1925: Prințesa Françoise de Orléans, Ducesă de Chartres (n. 1844)

1952: Mircea Vulcănescu, filosof, sociolog, economist și profesor de etică român (n. 1904)

1960: Peter Neagoe, prozator și pictor român (n. 1881)

1965: Lucian Grigorescu, pictor român (n. 1894)

1969: Kornei Ciukovski, poet rus (n. 1882)

1981: Eugen Pora, zoolog și oceanograf român (n. 1909)

1998: Ted Hughes, poet englez (n. 1930)

1999: Dinu Giurgiu, compozitor român de muzică ușoară (n. 1943)

1999: Rafael Alberti, poet spaniol (n. 1902)

2005: Ion Irimescu, sculptor român, membru al Academiei Române (n. 1903)

2005: Richard E. Smalley, chimist american (n. 1943)

2008: Dina Cocea, actriță română de teatru și film (n. 1912)

2013: Tadeusz Mazowiecki, scriitor, ziarist, filantrop și om politic polonez (n. 1927)

Share |

Comments are closed.

Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.