Citate Celebre Cogito
Citate Celebre & Enciclopedie

Aniversari
30 noiembrie

1667: Jonathan Swift, poet și prozator satiric irlandez (d. 1745)

Jonathan Swift, pseudonimul lui Isaac Bickerstaff, 30 nov. 1667 – 19 oct. 1745, autor anglo-irlandez, care a fost cel mai important prozator satiric de limba engleză. Pe lângă celebrul roman Călătoriile lui Gulliver, 1726, a scris lucrări mai scurte precum Povestea unui poloboc, 1704 și O propunere modestă, 1729.

Tinerețea și educația

Tatăl lui Swift, Jonathan Swift tatăl, era un englez care s-a stabilit în Irlanda după Restaurația Stuarților (1660) și a devenit administratorul King’s Inns, o societate pentru instruirea viitorilor avocați pentru baroul irlandez, din Dublin. În 1664 s-a căsătorit cu Abigail Erick, care era fiica unui preot englez.

În primăvara anului 1667, Jonathan tatăl a murit brusc, lăsându-și soția, fiica și un fiu nenăscut în grija fraților săi. Tânărul Jonathan Swift a crescut astfel fără tată și dependent de generozitatea unchilor săi. Cu toate acestea, educația sa nu a fost neglijată și la vârsta de șase ani a fost trimis la Școala Kilkenny, pe atunci cea mai bună din Irlanda.

În 1682 a intrat la Trinity College, Dublin, unde i s-a acordat diploma de licență în arte, în februarie 1686, “ex speciali gratia” („prin favoare specială”), diploma sa fiind un mijloc folosit adesea atunci când dosarul unui student nu reușea, într-o anumită privință, să se conformeze reglementărilor.

Swift a continuat să locuiască la Trinity College, fiind candidat la masteratul în arte până în februarie 1689. Dar tulburările romano-catolice care începuseră să se răspândească în Dublin după Revoluția Glorioasă (1688–1689) din Anglia protestantă l-au determinat pe Swift să caute securitatea în Anglia și a devenit în curând membru al familiei unei rude îndepărtate a mamei sale, numit Sir William Temple, la Moor Park, Surrey. Swift a locuit, cu intermitențe, la Moor Park, până la moartea lui Temple în 1699.

Anii petrecuți la Moor Park

Temple a fost angajat să-și scrie memoriile și să pregătească câteva dintre eseurile sale pentru publicare, iar Swift a acționat ca un fel de secretar al acestuia. În timpul șederii sale la Moor Park, Swift s-a întors de două ori în Irlanda, iar în a doua dintre aceste vizite, a fost primit în ordinul bisericii anglicane, fiind hirotonit preot în ianuarie 1695. La sfârșitul aceleiași luni a fost numit vicar la Kilroot, lângă Belfast.

Swift, ajuns la maturitatea intelectuală, a revenit la Moor Park, având la dispoziția sa bogata bibliotecă a lui Temple. Aici a întâlnit-o pe Esther Johnson (viitoarea Stella), fiica menajerei văduve a lui Temple. În 1692, prin bunele oficii ale lui Temple, Swift a primit diploma de MA la Universitatea din Oxford.

Între 1691 și 1694 Swift a scris o serie de poezii, în special șase ode. Dar adevăratul său geniu nu și-a găsit expresia până când nu s-a transformat din vers în satiră în proză și a compus, mai ales la Moor Park între 1696 și 1699, Povestea unui poloboc, una dintre lucrările sale majore. Publicată anonim în 1704, această lucrare a fost alcătuită din trei piese asociate: povestea în sine, o satiră împotriva „faptelor de corupție, numeroase și grosolane din religie și învățământ”; fals-eroica Bătălia cărților; și Discursul referitor la funcționarea mecanică a spiritului, care a ridiculizat modul de practicare a cultului și a învățăturii al entuziaștilor religioși din acea perioadă. În Bătălia cărților, Swift îi susține pe antici în disputa de lungă durată cu privire la meritele relative ale literaturii și culturii antice față de cele moderne.

Dar Povestea unui poloboc este cea mai impresionantă dintre cele trei compoziții. Această lucrare este remarcabilă pentru exuberanța inteligenței și energiei satirice și este marcată de o stăpânire incomparabilă a efectelor stilistice, în mare parte în genul parodiei.

Swift a văzut tărâmul culturii și literaturii amenințat de pedanteria zeloasă, în timp ce religia – care pentru el însemna anglicanism rațional – a suferit atacuri atât din partea romano-catolicismului, cât și a bisericilor nonconformiste (disidente). În poveste, a continuat să urmărească toate aceste pericole care proveneau dintr-o singură sursă: iraționalitatea care perturbă cele mai înalte facultăți ale omului – rațiunea și bunul simț.

Cariera ca satirist, jurnalist politic și om al bisericii

După moartea lui Temple în 1699, Swift s-a întors la Dublin în calitate de capelan și secretar al contelui de Berkeley, care urma să ocupe un post judecător în Irlanda ca. În anii care au urmat, a fost în Anglia de patru ori – în 1701, 1702, 1703 și 1707 – 1709 – și a câștigat o largă recunoaștere la Londra pentru inteligența și umorul său ca scriitor.

Demisionase din funcția de vicar de la Kilroot, dar la începutul anului 1700 era preferat pentru mai multe posturi în biserica irlandeză. Scrierile sale publice din această perioadă arată că a ținut legătura strânsă cu afacerile din Irlanda și Anglia. Printre acestea se numără eseul Discursul concursurilor și disensiunilor dintre nobili și popor din Atena și Roma, în care Swift apăra echilibrul constituțional englezesc al puterii dintre monarhie și cele două camere ale Parlamentului ca bastion împotriva tiraniei.

La Londra a devenit din ce în ce mai cunoscut prin mai multe lucrări: eseurile sale religioase și politice; Povestea unui poloboc; și anumite lucrări amuzante, inclusiv broșurile „Bickerstaff” din 1708–1709, care au pus capăt carierei lui John Partridge, un astrolog popular, profețind mai întâi moartea sa și apoi descriindu-i circumstanțele în detaliu.

La fel ca toate lucrările satirice ale lui Swift, aceste broșuri au fost publicate anonim și au fost exerciții de imitare a unor persoane. Presupusul lor autor era „Isaac Bickerstaff”. Pentru mulți dintre primii cititori, însuși autorul satirelor era o problemă de puzzle și speculații.

Lucrările lui Swift l-au adus în atenția unui cerc de scriitori whig condus de Joseph Addison, dar Swift era îngrijorat de multe politici ale administrației whig. Era un whig prin naștere, educație și principiu politic, dar era, de asemenea, pasionat loial față de biserica anglicană și a ajuns să vadă cu îngrijorare determinarea crescândă a whigilor de a ceda în fața nonconformiștilor. De asemenea, i-a imitat și i-a persiflat în mod frecvent pe susținătorii „gândirii libere”: sceptici intelectuali care puneau la îndoială ortodoxia anglicană. Un exemplu strălucitor și care încă provoacă perplexitate este Argumentul împotriva abolirii creștinismului (1708).

O perioadă importantă a început pentru Swift, când în 1710 s-a regăsit din nou la Londra. Un minister conservator condus de Robert Harley (mai târziu conte de Oxford) și Henry St. John (mai târziu vicontele Bolingbroke) îl înlocuia pe cel al whigilor. Noua administrație, hotărâtă să finalizeze ostilitățile cu Franța, și-a asumat și o atitudine mai protectoare față de Biserica Angliei.

Reacțiile lui Swift față de o lume care se schimba cu repeziciune sunt consemnate în Jurnal pentru Stella, o serie de scrisori redactate între sosirea sa în Anglia în 1710 și 1713, pe care le-a adresat lui Esther Johnson și însoțitoarei sale, Rebecca Dingley, care locuiau acum în Dublin.

Abilul Robert Harley i-a făcut avansuri lui Swift și l-a câștigat de partea conservatorilor. Dar Swift nu a renunțat la convingerile sale esențial whiggish cu privire la natura guvernării. Vechea teorie conservatoare a dreptului divin al regilor nu avea nicio influență asupra sa. Puterea supremă, insista el, derivă din popor în ansamblu iar, în constituția engleză, ajunsese să fie exercitată în comun de către rege, Camera Lorzilor și Camera Comunelor.

Swift a devenit repede pamfletarul și scriitorul politic al conservatorilor și, până la sfârșitul lunii octombrie 1710, preluase jurnalul conservator, The Examiner, pe care a continuat să îl editeze până la 14 iunie 1711. Apoi a început să pregătească un pamflet în sprijinul efortului conservatorilor pentru pace cu Franța. Această lucrare, Comportarea aliaților, a apărut la 27 noiembrie 1711, cu câteva săptămâni înainte ca moțiunea în favoarea păcii să fie adoptată în sfârșit în Parlament. Swift a fost recompensat pentru serviciile sale în aprilie 1713 cu numirea sa în funcția de vicar al Catedralei Sf. Patrick din Dublin.

Retragerea în Irlanda

Odată cu moartea reginei Ana în august 1714 și succesiunea la tronul britanic a lui George I, conservatorii erau distruși ca partid, iar cariera lui Swift în Anglia s-a încheiat. S-a retras în Irlanda, unde avea să petreacă cea mai mare parte a vieții sale. După o perioadă de izolare în protopopiat, Swift și-a recăpătat treptat energia.

S-a îndreptat din nou către versuri, pe care a continuat să le scrie de-a lungul anilor 1720 și începutul anilor 1730, producând, printre altele, impresionantul poem Versuri despre moartea doctorului Swift.

Până în 1720, arăta, de asemenea, un interes reînnoit pentru afacerile publice. În pamfletele sale irlandeze din această perioadă, a ajuns să facă față multor probleme, sociale și economice, confruntându-se apoi cu Irlanda. Tonul și maniera sa variau de la prezentarea faptică directă la îndemn, umor și ironie amară. Swift acuza statul înapoiat al Irlandei în principal de orbirea în fața guvernului englez și, de asemenea, a atras insistent atenția asupra lucrurilor pe care irlandezii înșiși le-ar putea face pentru a-și îmbunătăți soarta.

Dintre scrierile sale irlandeze, Scrisorile unui postăvar (1724–1725) și O propunere modestă sunt cele mai cunoscute. Prima este o serie de scrisori care atacă guvernul englez pentru schema sa de a oferi Irlandei câțiva bănuți de aramă. „O propunere modestă” este o scrisoare sumbru-ironică, în care un cetățean cu spirit public sugerează că suprapopularea Irlandei și condițiile economice nefaste ar putea fi atenuate dacă bebelușii părinților săraci irlandezi ar fi vânduți ca delicatese comestibile pentru a fi consumați de cei bogați. Ambele au fost publicate anonim.

Trebuie menționate și anumite evenimente din viața privată a lui Swift. Stella (Esther Johnson) continuase să locuiască cu Rebecca Dingley după ce s-a mutat în Irlanda în 1700 sau 1701. Uneori se afirma că Stella și Swift s-au căsătorit în secret în 1716, dar nu locuiau împreună și nu există dovezi care să susțină această poveste. Swift și-a exprimat întotdeauna prietenia vorbind despre Stella, nu despre o iubire romantică. În plus, față de scrisorile care compun Jurnalul său către Stella, el i-a scris versuri, inclusiv o serie de poezii ironice și emoționante intitulate La ziua de naștere a Stellei.

Se poate pune întrebarea, dacă această prietenie a fost tensionată ca urmare a apariției în viața sa a unei alte femei, Esther Vanhomrigh, pe care a numit-o Vanessa (și care a apărut și în poezia sa, Cadenus și Vanessa, 1726). O întâlnise pe Vanessa în timpul vizitei sale la Londra din 1707–1709, iar în 1714, în ciuda tuturor admonestărilor lui, ea insistase să-l urmeze în Irlanda. Scrisorile sale către Swift dezvăluie pasiunea pentru el, deși în momentul morții sale, în 1723, se pare că s-a întors împotriva lui, deoarece el a insistat să mențină o atitudine îndepărtată față de ea. Stella a murit în 1728. Erudiții sunt de părere că relațiile exacte dintre acești trei oameni sunt confuze, iar diferitele teorii melodramatice care au fost sugerate nu se bazează pe nici o bază solidă.

Cea mai importantă satiră a lui Swift, Călătoriile lui Gulliver, a fost publicată în 1726. Nu se știe exact când a început această lucrare, dar din corespondența sa reiese că scria serios până în 1721 și că a finalizat-o până în august 1725. Succesul său a fost imediat. Începând de atunci, a reușit să distreze (și să intrige) toate categoriile de cititori. Satira a fost finalizată într-un moment în care Swift era apropiat de  poetul Alexander Pope și de poetul și dramaturgul John Gay. Swift a fost membru al Clubului Scriblerus din 1713 și, prin corespondența lor, Papa a continuat să fie una dintre cele mai importante conexiuni ale sale cu Anglia.

Ultimii ani

Ultimii ani ai vieții lui Swift au făcut obiectul unor denaturări și s-au spus tot felul de povești despre temperamentul său refractar și lipsa de autocontrol. S-a sugerat chiar că era nebun. Încă din tinerețe suferise de ceea ce se știe acum că este sindromul Ménière, o afecțiune a canalelor semicirculare ale urechii, provocând perioade de amețeli și greață. Dar puterile sale mentale nu au fost în niciun fel afectate și a rămas activ pe parcursul anilor 1730 – cel mai important cetățean al Dublinului și marele vicar patriot al Irlandei.

În toamna anului 1739 a avut loc o mare sărbătoare în cinstea sa. Cu toate acestea, începuse declinul fizic și mai târziu a suferit un accident vascular cerebral, cu afazie ulterioară. În 1742 a fost declarat incapabil să aibă grijă de el însuși și i-au fost desemnați supraveghetori. După moartea sa în 1745, a fost înmormântat în Catedrala Sf. Patrick. Pe placa sa comemorativă se află un epitaf al propriei sale compoziții, care spune că se află „acolo unde indignarea sălbatică nu-i mai poate sfâșia inima”.

Călătoriile lui Gulliver

Capodopera lui Swift a fost publicată inițial fără numele autorului său sub titlul Călătorii în mai multe țări îndepărtate ale lumii. Această lucrare, care este spusă în „propriile cuvinte” ale lui Gulliver, este cea mai strălucitoare, precum și cea mai amară și controversată dintre satirele sale. În fiecare dintre cele patru cărți ale sale, eroul, Lemuel Gulliver, începe o călătorie; dar naufragiul sau orice alt pericol îl aruncă de obicei într-o țară ciudată. Cartea, un roman fantezist, scris la persoana întâi şi împărţit în patru părţi, marchează apogeul absolut al satirei sociale.

Aventurile naivului Gulliver (în engleză: gullible = credul) au loc în timpul călătoriilor în țara piticilor “Lilliput”, în țara uriașilor “Brobdingnag”, precum și pe insula zburătoare “Laputa”, ai cărei locuitori, interesați numai de probleme științifice, au pierdut complet simțul realității. Cartea a patra – în fine – îl conduce pe erou în țara cailor “Houyhnhnms”, ființe înțelepte și cu mult bun simț, spre deosebire de “Yahoo”, un fel de oameni-maimuță, ființe brutale și arierate mintal.

Cartea I – Călătorie în Lilliput – îl duce pe Gulliver în Lilliput, o țară ai cărei locuitori sunt pitici de șase inci înălțime (aprox. 15 cm), care îşi petrec timpul în războaie pentru motive banale. Gulliver se trezește prizonierul gigant al liliputanilor cu o înălțime de 6 inci. Omul-Munte, așa cum este numit Gulliver, se încurcă cu aroganții și vanitoșii liliputani când intră în mare și capturează o flotă invadatoare din învecinatul ținut Blefescu; dar cade în dizgrație când stinge focul în palatul împărătesei din greșeală. Aflând despre un complot pentru a-l acuza de trădare, Gulliver evadează de pe insulă.

Cartea a II-a – Călătorie în Brobdingnag – îl duce pe Gulliver la Brobdingnag, într-o țară unde locuitorii sunt, de această dată, giganți. Gulliver este îngrijit cu amabilitate de o fetiță de nouă ani, Glumdalclitch, dar dimensiunile lui mici îl expun la pericole și ofense, cum ar fi prinderea capului în gura unui bebeluș care țipă. De asemenea, micile imperfecțiuni fizice ale uriașilor (cum ar fi porii mari) sunt extrem de vizibile și deranjante pentru el. Ridicat de un vultur și aruncat în mare, reușește să se întoarcă acasă.

Cartea a III-a – Călătorie în Laputa – îl duce pe Gulliver într-o țară ai cărei locuitori sunt aroganți și savanți închipuiți și nu trăiesc pe pământ, ci deasupra lui, pe o insula zburătoare. Distrații sau aiuriții locuitori sunt atât de preocupați de mari speculații încât sunt tot timpul în pericol de coliziuni accidentale. Gulliver vizitează Academia din Lagado (o parodie a Societății Regale a Angliei), unde găsește savanți săi nebuni angajați în studii imposibile precum reducerea excrementelor umane la alimentele originale. În Luggnagg îi întâlnește pe Struldbruggs, o rasă de nemuritori, a cărei senilitate eternă este descrisă în mod brutal, frust.

Cartea a IV-a – Călătorie în țara cailor, Călătorie în Houyhnhnms – îl duce pe Gulliver în țara utopică Houyhnhnms, populată de cai frumoși, raționali, virtuoși și inteligenți şi oameni stupizi. Există, de asemenea, o altă rasă pe insulă, cu greu tolerată și folosită pentru serviciile domestice de către Houyhnhnms. Aceștia sunt vicioșii, cu fizic dezgustător, Yahoos. Deși Gulliver pretinde la început că nu îi recunoaște, este forțat în cele din urmă să admită că Yahoos sunt ființe umane. Gulliver găsește fericirea perfectă alături de Houyhnhnms, dar, pentru că este doar un Yahoo mai avansat, este respins de aceștia în adunarea generală și înapoiat în Anglia, unde își dă seama că nu mai poate tolera societatea semenilor săi.

În această operă, Swift satirizează vanitatea și ipocrizia contemporanilor săi, sistemul judiciar, mecanismele puterii și tendințele războinice, cum le cunoscuse în societatea și în special în viața politică engleză. Așa, de exemplu, vistiernicul din Lilliput este o prefigurare caricaturizată a politicianului Robert Walpole. În ultimele două cărți este ridiculizat pozitivismul, în plină dezvoltare în timpul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea.

Stilul real al Călătoriilor lui Gulliver și aerul său de realitate sobră îi conferă o profunzime ironică care înlătură explicațiile prea simple. Este în esență comic sau este o depreciere mizantropică a omenirii? Swift pare să folosească cu siguranță diferitele rase și societăți pe care le întâlnește Gulliver în călătoriile sale pentru a satiriza multe dintre erorile, nebuniile și slăbiciunile la care sunt predispuse ființele umane. Lilliputanii belicoși, certăreți, dar în esență neînsemnați din Cartea I și pedanții și intelectualii nebuni, lipsiți de spirit practic din Cartea a III-a sunt înfățișați ca ființe dezechilibrate, lipsite de bun simț și chiar de decență. Houyhnhnmii, în schimb, sunt simbolul rațiunii și al simplității virtuoase, însă identificarea mândră a lui Gulliver cu acești cai și disprețul său ulterior față de semenii săi indică faptul că și el a devenit dezechilibrat și că ființele umane sunt pur și simplu incapabile să aspire la raționalitatea virtuoasă pe care a văzut-o Gulliver.

Moştenirea lui Swift

Rădăcinile intelectuale ale lui Swift provin din raționalismul caracteristic Angliei de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Acest raționalism, cu puternicul său simț moral, cu accentul pus pe bunul-simț și neîncrederea față de emoționalitate i-au oferit standardele după care a apreciat comportamentul uman. În același timp, însă, i-a oferit o descriere unică a slăbiciunii rațiunii și a utilizării acesteia de către bărbați și femei pentru a se amăgi reciproc.

Principiile sale morale nu sunt aproape deloc originale; originalitatea sa constă mai degrabă în calitatea imaginației sale satirice și a artei sale literare. Tonul literar al lui Swift variază de la umoristic la sălbatic, dar fiecare dintre compozițiile sale satirice este marcată de o putere concentrată și de un impact direct.

Stăpânirea unei mari varietăți de stiluri de proză este infailibilă, la fel și puterea sa de a inventa episoade imaginare și toate detaliile care le însoțesc. Swift vorbește rareori în numele său; aproape întotdeauna își afirmă opiniile prin indiscreție ironică printr-un personaj imaginat, precum Lemuel Gulliver sau cetățeanul cu morală obtuză din O propunere modestă. Astfel, pasajele descriptive ale lui Swift reflectă mințile care se dezvăluie la fel de mult ca lucrurile descrise. Tragând în direcții diferite, această ironie creează tensiunile care sunt caracteristice celei mai bune lucrări a lui Swift și reflectă viziunea sa asupra poziției ambigue a umanității între animalitate și rezonabilitate. Călătoriile lui Gulliver este una dintre cele mai citite cărți ale literaturii universale.

***

Clubul Scriblerus era un grup literar, informal, fondat în 1712, căruia îi aparțineau Jonathan Swift, Alexander Pope, John Gay, John Arbuthnot, Henry St. John și Thomas Parnell. Robert Harley a participat la el ocazional, dar clubul nu pare să fi avut vreo influență asupra operei literare a autorilor deja menționați. Clubul a fost creat pentru a satiriza excesul de erudiție, ceea ce a dat naștere la scrierea Memoriilor lui Martinus Scriblerus (din cuvântul englezesc scribbler, “mâzgălitor”), care au fost scrise, fără îndoială, în principal, de Arbuthnot însuși. Clubul s-a închis în 1745.

Prin urmare, Martinus Scriblerus este un autor fictiv, membrii clubului fiind liberi să-și folosească numele pentru a publica orice doreau.

Mai mult…

1699: Christian al VI-lea, rege al Danemarcei și Norvegiei (d. 1746)

1756: Ernst Chladni, fizician și muzician german (d. 1827)

1817: Theodor Mommsen, istoric și jurist german, laureat al Premiului Nobel pentru Literatură pe anul 1902 (d. 1903)

1825: William-Adolphe Bouguereau, pictor francez (d. 1905)

1835: Mark Twain (Samuel Langhorne Clemens), scriitor american (d. 1910)

Cunoscut, mai ales, pentru cartea sa “Aventurile lui Tom Sawyer”.  Ramas fara tata la vârsta de 12 ani, Samuel Clemens a avut diverse meserii: ucenic tipograf, redactor de articole la ziarul fratelui său, pilot pe o barca cu aburi pe Mississippi. Din aceasta perioada dateaza pseudonimul sau literar: atunci cand tragea sonda pentru a verifica adâncimea râului, căpitanul ii striga: “Mark Twain!, Mark Twain!”, adica sa faca doua probe de verificare a adancimii.

Nedorind să lupte alături de sudisti pentru menţinerea sclaviei, a fugit spre munţii Nevadei şi a devenit cautator de aur. Din 1864, a inceput sa practice activitatea de reporter la San Francisco şi călătoreşte în Europa în calitate de corespondent de presă.

În primele sale romane, Mark Twain descrie călătoriile sale în Europa şi Polinezia (The Innocents Abroad, 1869), ironizand prejudecăţile şi comportamentul compatriotilor sai, ca si perioada sa de cautator de aur. Gratie celor două romane, Aventurile lui Tom Sawyer (1876) şi Aventurile lui Huckleberry Finn (1885), si-a castigat faima de scriitor umorist.

1869: Gustaf Dalén, fizician si inventator suedez, laureat al Premiului Nobel (d. 1937)

A inventat un regulator automat pentru aprinderea farurilor cu acetilenă în navigație, pentru care a primit Premiul Nobel pentru Fizică în 1912.

Dalen a orbit, după o explozie accidentală, chiar în acelaşi an in care a primit Premiul Nobel. In ciuda acestui fapt, si-a păstrat controlul asupra companiei AGM pe care o fondase, până în 1937. Dalen a studiat şi a sustinut titlul de doctor la Universitatea de Tehnologie Chalmers din Gothenburg.

1874: Sir Winston Churchill, prim-ministru al Marii Britanii în perioada 1940-1945 și 1951-1955, laureat al Premiului Nobel pentru Literatură pe anul 1953 (d. 1965)

Născut în Blenheim (Anglia), Winston Churchill era mezinul celui de-al saptelea Duce de Marlborough și va alege, mai intai, o carieră militară. În 1899, Churchill a părăsit armata pentru a intra în jurnalism şi apoi în viata  politică. Ales deputat conservator în 1900, se vede investit cu inalte responsabilitati. Va fi inclusiv Primul Lord al Amiralităţii şi Cancelar al Justitiei. Intre 1940-1945 a fost prim-ministru şi a contribuit la susţinerea efortului de război britanic pe durata ostilităţilor şi pana la victorie. În 1953, a primit Premiul Nobel pentru Literatură.

Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.