Misteriosul manuscris Voynich a fost descifrat?
Manuscrisul Voynich, vechi de 600 de ani, rămâne unul dintre cele mai mari mistere ale criptologiei. Oamenii de știință folosesc acum inteligența artificială pentru a încerca să-l descifreze.
Timp de secole, a fost cartea pe care niciun om nu o putea înțelege, dar acum s-ar putea să poată fi citită în sfârșit – datorită mașinilor inventate la o jumătate de mileniu după ce a fost scrisă.
Manuscrisul Voynich, adesea numit cea mai misterioasă carte din lume, constă din aproximativ 246 de pagini de text criptic, scris într-o limbă complexă și necunoscută, fiind însoțit de diagrame și ilustrații ciudate. Are chiar și pagini pliabile, ceea ce este destul de ingenios pentru un tom medieval datat la începutul secolului al XV-lea.
Problema este că nimeni nu știe la ce se referă toate acestea. Se crede că semnificațiile textului, înscrise pe pagini de pergament antic (din piele de vițel) au scăpat înțelegerii umane timp de secole.
A fost deținut de alchimiști și împărați, înainte de a reapărea în timpurile moderne la începutul secolului al XX-lea, când un librar polonez pe nume Wilfrid Voynich a dat peste el din întâmplare în 1912, împrumutând fără să vrea misterioasei cărți numele său.
O lucrare mică și modestă, Manuscrisul Voynich, păstrat într-un seif de la Universitatea Yale, este una dintre cele mai misterioase cărți din lume. Se crede că prețiosul document, care conține o scriere de mână complexă și desene ciudate, a fost scris acum șase secole într-o limbă necunoscută sau codificată pe care nimeni nu a reușit vreodată să o descifreze.
Acest manuscris este un codex medieval, probabil de la începutul secolului al XV-lea, redactat într-o scriere necunoscută și plin de ilustrații bizare, enigmatice și neidentificabile. Nu are un autor sau un scop cunoscut, dar conținutul său este clasificat în șase secțiuni, însoțite de imagini parțial color, precum botanică (cu plante imaginare neidentificabile), astronomie / astrologie (cu simboluri astronomice și zodiacale), balneoterapie (inclusiv desene cu oameni și bazine de îmbăiat), cosmologie, produse farmaceutice și rețete cu remedii naturiste.
Limbajul și ilustrațiile misterioase ale manuscrisului i-au nedumerit pe cercetători și pe cei care sparg coduri timp de decenii și este păstrat la Biblioteca de Cărți Rare și Manuscrise Beinecke a Universității Yale.
Caracteristici cheie
Scrierea: manuscrisul este redactat într-o scriere unică, numită uneori „voiniceză” (voynichese), pe care nimeni nu a reușit să o descifreze.
Datare: datarea cu carbon a pergamentului plasează crearea sa între 1404 și 1438.
Text: textul este scris într-un alfabet unic de aproximativ 20 până la 30 de glife, care pare să urmeze reguli ortografice și fonetice, dar al cărui limbaj și semnificație rămân necunoscute și nedescifrate până în ziua de azi.
Ilustrații: prezintă desene colorate cu plante ciudate, simboluri astrologice, diagrame cosmologice și alchimice, figuri umane nude, adesea feminine, scăldându-se în bazine conectate prin tuburi și desene biologice cu organe interne și vase de sânge.
Deoarece textul nu poate fi citit, manuscrisul este împărțit în mod convențional în secțiuni pe baza ilustrațiilor sale. Cea mai mare parte a manuscrisului formează șase secțiuni diferite, fiecare caracterizată prin ilustrații cu stiluri diferite și subiecte presupuse, cu excepția ultimei secțiuni, în care singurele desene sunt niște steluțe mici pe margine. Secțiunile convenționale sunt:
Plante medicinale, 126 de pagini: cea mai mare secțiune, descrie și prezintă ilustrații cu plante. Fiecare pagină prezintă una sau două plante și câteva paragrafe de text, un format tipic prezentării plantelor medicinale europene ale vremii. Unele părți ale acestor desene sunt copii mai mari și mai curate ale schițelor văzute în secțiunea „farmaceutică”. Niciuna dintre plantele descrise nu este identificabilă în mod neechivoc sau nu corespund niciunei specii cunoscute.
Astronomie /Astrologie, 17 pagini: conține diagrame circulare sugestive pentru astronomie sau astrologie, unele dintre ele cu sori, luni și stele, diagrame ale semnelor zodiacale și ale corpurilor cerești, diagrame cosmologice și hărți circulare. Unele dintre aceste diagrame sunt pe pagini pliabile.
Balneologie, 20 de pagini: un text dens și continuu, intercalat cu desene, înfățișând în mare parte femei mici și nude, unele purtând coroane, scăldându-se în bazine sau căzi verzi conectate printr-o rețea elaborată de țevi. Conține și desene cu ceea ce par a fi organe interne.
Cosmologie, 14 pagini: mai multe diagrame circulare, dar de natură obscură. Această secțiune are și pagini pliabile; una dintre ele se întinde pe șase pagini, fiind numită în mod obișnuit Rosettes folio (fila rozetelor) și conține o hartă sau o diagramă cu nouă „insule” sau „rozete” conectate prin „drumuri” ce conțin castele, precum și ceea ce ar putea fi un vulcan.
Fila pliată a rozetelor. Unele pagini ale manuscrisului sunt pliate/împăturite și se deschid pentru a afișa diagrame mai mari.
Farmacie, 16 pagini: multe desene etichetate cu părți izolate ale plantelor (rădăcini, frunze etc.), obiecte asemănătoare borcanelor de farmacie, variind ca stil de la banal la fantastic, și câteva paragrafe de text.
Rețete, 25 de pagini: o secțiune de text continuu cu marcaje care ar putea fi rețete cu scop curativ; pagini întregi de text împărțite în multe paragrafe scurte, fiecare marcat cu o stea pe marginea din stânga.
Opt pagini conțin doar text și, prin urmare, nu pot fi clasificate în niciuna dintre aceste categorii. Cel puțin 14 folii (28 de pagini) lipsesc din manuscris.
Manuscrisul a trecut prin multe mâini, inclusiv prin cele ale împăratului Rudolf al II-lea și Athanasius Kircher, om de știință german, membru al Ordinului iezuit, înainte de a fi cumpărat de librarul anticar polonez Wilfrid Voynich în 1912.
Ce este manuscrisul Voynich?
Manuscrisul Voynich este considerat de criptografi un mesaj codificat sau un set codificat de litere. Scris în Europa Centrală în secolul al XV-lea, este puțin mai mare decât o carte modernă de buzunar și constă din 246 de pagini legate, scrise pe pergament antic, obținut dintr-o piele de animal.
Nu are index, dar probabil a inclus pliante pierdute demult. Lipsesc unele numere de pagină și există toate motivele să se creadă că au fost recuperate la un moment dat. Prin urmare, ordinea paginilor în care apare astăzi poate diferi de cea din momentul publicării.
O scriere delicată, rondă, de 25 până la 30 de caractere, se întinde de la stânga la dreapta, aranjată în paragrafe scurte, intercalate cu ilustrații detaliate. Schițele înfățișează mâzgăleli de castele și dragoni, alături de diagrame de plante, planete, figuri nud și simboluri astronomice, toate detaliate cu cerneală verde, maro, galbenă, albastră și roșie. Un pasaj deosebit de curios prezintă zeci de femei nud care se scaldă în bazine cu un lichid verde.
Din 1969, acest manuscris este adăpostit la Biblioteca de Cărți Rare și Manuscrise Beinecke de la Universitatea Yale. Este numit după Wilfrid Michael Voynich, librarul polonez care a achiziționat lucrarea de la o bibliotecă iezuită italiană în 1912. Voynich a încercat să o traducă, dar nimeni nu a reușit acest lucru până acum.
Avem cea mai mică idee despre subiectele abordate în manuscris?
Conform ilustrațiilor, lucrarea este împărțită în șase capitole: plante, astronomie, biologie, cosmologie, farmacie și rețete. Este probabil ca această carte să fi avut un caracter științific sau magic.
Conform înregistrărilor istorice, textul a ajuns în mâinile alchimiștilor și împăraților deopotrivă. Spre sfârșitul secolului al XVI-lea, un împărat german a achiziționat manuscrisul de la un astrolog englez pentru 600 de ducați venețieni, crezând că este opera călugărului medieval Roger Bacon. În cele din urmă, a ajuns în mâinile unui farmacist.
Teorii și mistere nedescifrate
În ciuda numeroaselor încercări ale lingviștilor, criptologilor și altor experți, manuscrisul a rămas nedescifrat.
Teoriile despre originea și scopul său variază de la a fi un document codificat, un text alchimic, o farsă sau o limbă pierdută.
Natura ilustrațiilor și a textului sugerează o lucrare academică complexă, posibil creată pentru un scop educațional specific, dar adevăratul său sens este încă un mister profund.
Istoria Manuscrisului Voynich
Manuscrisul Voynich este un text scris într-un alfabet de neînțeles, însoțit de desene cu plante, constelații și figuri nude. În 1912, colecționarul Wilfrid Voynich a achiziționat această lucrare curioasă de la iezuiți din Roma.
Conținutul său a dat naștere la numeroase fantezii: limbajul îngerilor, lucrările timpurii ale lui Leonardo da Vinci, cercetări codificate și multe altele. Datarea cu carbon a stabilit că manuscrisul a fost creat între 1404 și 1439.
Misterul manuscrisului Voynich
Un limbaj și un alfabet indescifrabile, ilustrații criptice. Această carte, descoperită în 1912 într-o vilă italiană, i-a derutat chiar și pe cei mai dedicați criptoanaliști.
În 1912, Wilfrid Voynich se afla la Vila Mondragone. Splendida clădire domină dealurile din Monte Porzio Catone, o comună italiană aflată la 20 km sud de Roma. Dar Voynich nu venise să admire peisajul. Acest colecționar de cărți antice era acolo în interes de afaceri. Un contact îl asigurase că iezuiții, care conduceau colegiul găzduit în vilă, căutau să vândă o parte din colecția lor. Voynich nu a fost dezamăgit de călătorie, deoarece achiziționase un cufăr care conținea aproximativ treizeci de lucrări ce păreau să dateze din Evul Mediu.
În timp ce răsfoia descoperirile sale, a dat peste o carte aparent nesemnificativă: 234 de pagini de pergament legate într-o copertă de piele decolorată. Filele erau murdare, rupte sau mucegăite. Însă conținutul l-a intrigat: lucrarea era plină de ilustrații enigmatice cu plante, constelații, poțiuni și scene de neînțeles. Și asta nu era tot! Textul era scris într-un alfabet nemaiîntâlnit în istorie.
Manuscrisul era însoțit de o scrisoare din secolul al XVII-lea scrisă de Jan Marek Marci, un medic și filosof ceh. Marci scria că împăratul romano-german Rudolf al II-lea, care deținea o vastă colecție de cărți antice, a achiziționat această lucrare în 1589. Stârnit de o mare curiozitate, Wilfrid a trimis copii ale manuscrisului specialiștilor. Aceasta a marcat începutul a peste un secol de fascinație și dureri de cap…
Când a fost scris?
În scrisoarea care însoțește manuscrisul, Marci indică faptul că autorul cărții ar putea fi Roger Bacon (1219/20 – 1292) polimat, filosof, om de știință, teolog și călugăr franciscan englez medieval, care a pus un accent considerabil pe studiul naturii prin empirism.
Statuia lui Roger Bacon la Muzeul de Istorie Naturală al Universității Oxford. Supranumit Doctor Mirabilis („Doctor Minunat”), a fost un polimat, filosof, om de știință, teolog și călugăr franciscan englez medieval, care a pus un accent considerabil pe studiul naturii prin empirism. Împletind credința sa catolică cu gândirea științifică, Roger Bacon este considerat unul dintre cei mai influenți polimați ai perioadei medievale.
„Doctor Mirabilis”, titlul onorific latin pentru filosoful și omul de știință englez din secolul al XIII-lea, Roger Bacon, reflectă reputația sa de savant strălucit și perspicace, cunoscut pentru accentul pus pe studiul empiric și știința experimentală, deși este recunoscut și pentru munca sa în alte domenii precum teologia, optica și matematica. A fost unul dintre primii care au recunoscut importanța experimentării în știință și se spune că a fost inventatorul ochelarilor și al prafului de pușcă.
Dacă ipoteza lui Marci ar fi adevărată, acest manuscris ar putea fi un tratat important despre cunoașterea medievală. Dar este oare credibil? Pentru a verifica acest lucru, o echipă de la Universitatea din Arizona a efectuat o datare cu carbon a pielii care alcătuiește paginile manuscrisului în 2011.
Rezultatul: pergamentul a fost realizat între 1404 și 1438. Acest lucru infirmă teoria referitoare la faptul că Roger Bacon ar fi autorul, deoarece acesta a murit în 1294. Cerneala, însă, nu conține suficient carbon pentru a fi datată cu precizie. Prin urmare, este posibil ca paginile să fi fost ținute goale mult timp înainte ca cineva să scrie cartea mult mai târziu.
În ce limbă a fost scris?
La prima vedere, pare a fi o limbă de neînțeles. Cu toate acestea, la o inspecție mai atentă, apar detalii tulburătoare. Alfabetul folosit este complet necunoscut, dar între 20 și 30 de caractere apar în mod regulat și formează cuvinte de 5 sau 6 caractere în medie. Marginea din stânga este aliniată. Prin urmare, textul este probabil scris și citit de la stânga la dreapta. Caligrafia este fluidă și elegantă, indicând faptul că autorul știa ce face. În cele din urmă, prefixele și sufixele apar în mod repetat la începutul și sfârșitul cuvintelor. Textul pare să aibă un sens, dar care este acesta?
În anii 1950, criptologul american William Friedman, faimos pentru spargerea codului secret japonez în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a studiat manuscrisul. Era sigur: acest text era criptat. Manuscrisul era aparent scris într-o limbă naturală (latină sau engleză, de exemplu), dar literele erau caligrafiate diferit și deplasate din pozițiile lor originare.
Cel ce poate descoperi metoda prin care a fost efectuată substituirea lor deține cheia traducerii operei. Ipoteza este valabilă, deoarece în Evul Mediu târziu era destul de obișnuit ca un autor să-și cripteze textul pentru a-și păstra cunoștințele. Totuși, în ciuda tuturor eforturilor sale, Friedman a eșuat. A ajuns să se îndoiască de propria teorie și apoi a luat în considerare o ipoteză complet diferită. Dar dacă, în loc să fie criptată, cartea lui Voynich ar fi fost de fapt scrisă într-o limbă inventată în întregime de autorul său?
Aproape în același timp, peste Atlantic, un alt criptoanalist, britanicul John Tiltman, a ajuns la o concluzie identică. Potrivit lui, autorii antici fabricau deja limbi de la zero. El a dat exemplul lui John Wilkins, care în secolul al XVII-lea a inventat o limbă destinată uzului filozofilor. Dacă manuscrisul ar fi fost o încercare similară? Din păcate, Tiltman nu a avut mai mult succes decât Friedman. Înapoi la punctul de plecare.
Începând cu anii 1990, un aliat puternic a venit în ajutorul cercetătorilor: informatica. De data aceasta, credem! Experții au emis ipoteza că manuscrisul Voynich a fost scris într-o limbă reală, „exotică” – thailandeză, birmaneză, tibetană etc. – transcrisă într-un alfabet inventat.
În 2013, cercetătorii de la Institutul de Fizică São Carlos din Brazilia au încercat să verifice această idee. Au digitalizat întregul text pentru a realiza un studiu statistic. Au colectat date precise despre amploarea vocabularului utilizat, recurența anumitor cuvinte în comparație cu altele și așa mai departe. Rezultatul? Textul obscur respectă aceleași reguli ca un document scris într-o limbă „naturală”. Dar care dintre ele? Este un mister complet!
Despre ce este vorba în manuscris?
Din moment ce textul nu poate fi tradus, pot spune ilustrațiile manuscrisului mai multe despre conținutul său? Examinându-le, experții au observat că lucrarea era împărțită în șase secțiuni distincte: botanică, astronomie, biologie, farmacologie, cosmologie și o secțiune finală, fără imagini, care pare să conțină rețete (pentru ce? Este imposibil de spus).
Au fost propuse zeci de ipoteze. Întrucât multe dintre desene înfățișează plante și vegetație, ar putea fi un tratat botanic medieval. Dar dacă da, de ce multe dintre plantele ilustrate nu seamănă cu nimic cunoscut în Europa în Evul Mediu? Poate că sunt butași? Sau sunt pure invenții venite direct dintr-o minte fantezistă?
Pentru alții, nu există nicio îndoială că manuscrisul este o lucrare de alchimie. Se bazează pe ilustrații curioase: tinere femei nude se îmbăiază în căzi conectate prin țevi care merg de la o pagină la alta, formând o rețea curioasă. Aceste țevi ar putea reprezenta schimburi de „fluxuri” magice sau spirituale. De aici și ipoteza că aceste femei efectuează un ritual magic sau chiar o cură de întinerire. Conține manuscrisul Voynich secretul pietrei filosofale, despre care se spune că oferă viață veșnică și căutată de alchimiști timp de secole? O teorie atractivă… dar imposibil de fundamentat.
În anii 1920, filosoful William Newbold a propus o teorie complet diferită: potrivit acestuia, era un manual de biologie. Unele dintre ilustrații par să reprezinte ovule și spermatozoizi observați la microscop. Acest lucru este surprinzător, deoarece în Evul Mediu și în Renaștere, cercetătorii nu erau conștienți de aceste celule microscopice, care nu aveau să fie descoperite decât în secolul al XVII-lea. Prea bizară, teoria lui Newbold a fost rapid abandonată. Astăzi, se știu puțin mai multe despre scopul manuscrisului.
Cine este autorul?
Și aici, cercetătorii sunt reduși la presupuneri. Întrucât ipoteza paternității lui Roger Bacon este exclusă de datarea manuscrisului, se iau în considerare candidați mai recenți. Printre aceștia se numără Jacobus Sinapius, un renumit botanist născut în 1575, care a trăit la curtea lui Rudolf al II-lea. Numărul mare de ilustrații de plante din manuscris face ca această ipoteză să pară plauzibilă.
Dar este probabil ca mulți alți potențiali autori să fi fost, de asemenea, în spatele cărții: Antonio Averlino, de exemplu. Cunoscut sub numele de „Filaretto”, acest arhitect a trăit la Milano în secolul al XV-lea și a lucrat pentru puternica familie Sforza. Cu toate acestea, mai multe imagini pot evoca elemente ale arhitecturii milaneze, cum ar fi meterezele sau Spitalul Maggiore, proiectate de Filaretto. Interesant este că acest savant a fost pasionat de criptografie și s-a remarcat prin scrierea mai multor tratate de arhitectură și tratate ezoterice.
O altă ipoteză nu poate fi exclusă: dar dacă manuscrisul ar fi fost pur și simplu o farsă, un fals menit să înșele iubitorii de mistere? De la descoperirea sa la începutul secolului al XX-lea, această posibilitate a fost luată în considerare. Wilfrid Voynich a fost chiar suspectat că ar fi scris el însuși manuscrisul!
Cu toate acestea, cele mai serioase suspiciuni se îndreaptă asupra a doi specialiști în ocultism care au trăit în vremea împăratului Rudolf al II-lea: John Dee și Edward Kelley. Acești doi prieteni se remarcaseră deja prin inventarea limbajului îngerilor, numit „enochian”, un sistem de limbă și magie ocultă din secolul al XVI-lea, despre care creatorii săi spuneau că l-au primit de la îngeri. Conform teoriei avansate în 2004 de lingvistul britanic Gordon Rugg, Dee și Kelley au creat acest manuscris complet fals în anii 1580. Scopul lor? Să-l vândă la un preț mare unui împărat bogat, dar credul…
Manuscrisul a fost în sfârșit descifrat?
În 2014, Stephen Bax, profesor de lingvistică la Universitatea din Bedfordshire, Anglia, a anunțat că a făcut mai multe progrese notabile în descifrarea manuscrisului. Pornind de la ipoteza că textul este scris într-una sau mai multe limbi naturale, a folosit lingvistica comparată. Cu această metodă, Champollion a reușit, în 1822, să descifreze hieroglifele Pietrei din Rosetta, un fragment de stelă egipteană din 196 î.e.n., descoperit în 1799, care conține același decret în trei scrieri: hieroglifică, demotică și greacă.
Bax a examinat cu atenție ilustrațiile cu plante din manuscris pentru a identifica câteva cu certitudine. Apoi a căutat numele acestor plante în mai multe limbi medievale târzii și renascentiste și a găsit câteva potriviri! De exemplu, în manuscris, cuvântul „oror” pare să se refere la o ramură tânără de ienupăr. Cu toate acestea, în arabă și ebraică, ienupărului i se spune arar!
Treptat, urmărind asemănări după asemănări, cercetătorul a reușit să identifice aproximativ zece cuvinte și paisprezece caractere ale curiosului alfabet. Un lucru încurajator. Manuscrisul ar putea fi (în sfârșit) complet descifrat. Răbdare, totuși. Munca este colosală, iar în ultimii doi ani, lista cuvintelor traduse a continuat să crească. Durerile de cap nu s-au terminat încă!
Inteligența artificială ar fi putut descifra în sfârșit bizarul și misteriosul „Manuscris Voynich”
„Ea a oferit sfaturi preotului, bărbatului familiei, mie și oamenilor!” Iată semnificația primelor cuvinte din Manuscrisul Voynich!
Doi informaticieni canadieni ar fi reușit să descifreze această lucrare veche de 600 de ani care i-a derutat pe criptografi timp de secole. Cu toate acestea, timpul condițional este potrivit, deoarece este la fel de posibil să nu fi reușit.
Cartea, pe care niciun om nu a putut să o înțeleagă, se pare că a fost în sfârșit descifrată datorită inteligenței artificiale (IA). Bradley Hauer și Grzegorz Kondrak, doi informaticieni și specialiști în procesarea limbajului natural de la Universitatea din Alberta (Canada), au reușit să analizeze acest alfabet necunoscut și să identifice limba folosind o serie de algoritmi și serviciul Google Translate.
Pentru a ajunge la concluzia lor, publicată în revista Transactions of the Association for Computational Linguistics, cei doi informaticieni de la Universitatea din Alberta, Canada, au folosit un algoritm pentru a încerca să descifreze pasaje din manuscrisul Voynich. Aceștia au antrenat mai întâi sistemul de inteligență artificială pentru traducerea „Declarației Universale a Drepturilor Omului” în 380 de limbi diferite.
Ebraică și alfagrame
Împotriva tuturor așteptărilor, mașina a stabilit apoi că manuscrisul Voynich a fost scris în ebraică folosind tehnica alfagramei. Alfagrama este o tehnică ce implică rearanjarea literelor unui cuvânt în ordine alfabetică pentru a forma anagrame.
Traducând toate alfagramele sale, s-a dovedit că 80% dintre cuvinte apăreau într-un dicționar ebraic. Problema: prima propoziție a manuscrisului tradusă în ebraică era incoerentă. Cercetătorii au încercat apoi să o convertească în engleză folosind Google Translate. Atunci au obținut celebra propoziție: „Ea a dat recomandări preotului, bărbatului casei, mie și oamenilor”.
Întrucât studiul a dezvăluit mai multe cuvinte individuale care însemnau „fermier”, „aer”, „lumină” și chiar „foc”, autorii cred că ipoteza, deja lansată de mai multe ori, că manuscrisul Voynich era de fapt un ghid botanic este foarte probabilă.
Alți academicieni, însă, rămân sceptici, iar manuscrisul rămâne încă învăluit într-un mare mister.
Ce spune acest nou studiu?
Potrivit autorilor studiului, Manuscrisul Voynich reprezintă „o adevărată provocare de descifrat”, deoarece nu se cunoaște codul său secret, dar nici, ceva și mai problematic, limba în care a fost scris.
Cercetătorii au analizat textul folosind un program de calculator pe care l-au dezvoltat singuri. Inițial, oamenii de știință au crezut că manuscrisul era scris într-un tip de alfabet fără vocale, adică o transpunere a literelor care alcătuiesc un cuvânt în ordine alfabetică. De exemplu, alfagrama pentru „manuscris” produce „acimnrsu”. Prin urmare, au antrenat un algoritm pentru a descifra 380 de versiuni lingvistice diferite ale Declarației Universale a Drepturilor Omului a Națiunilor Unite.
Când inteligența artificială a obținut o rată de succes de 97% în potrivirea anagramelor cu cuvinte moderne, cercetătorii au inserat text din primele zece pagini ale Manuscrisului Voynich. Algoritmul a descoperit apoi că 80% din cuvintele codificate păreau a fi scrise în ebraică.
Odată ce cercetătorii au identificat – aparent – o limbă, au trebuit să-i descifreze codul. Au trimis prima propoziție unui coleg a cărui limbă maternă era ebraica. Întrucât acesta nu a putut traduce textul într-o engleză coerentă, cercetătorii s-au bazat pe Google Translate, deoarece nu exista niciun alt academician disponibil pentru a face acest lucru. După corectarea câtorva greșeli de ortografie, prima propoziție suna astfel: „Ea a dat recomandări preotului, omului casei, mie și oamenilor”. Ce-i drept, această propoziție este oarecum ciudată, dar are sens.
Oamenii de știință au tradus, de asemenea, o secțiune formată din 72 de cuvinte (celebrul capitol despre plante) și au reușit să descifreze cuvintele „fermier”, „lumină”, „aer” și „foc” folosind noul lor cod.
Google Translate?
Exact, Google Translate. Traducătorul automat analizează sute de milioane de documente traduse de oameni. Folosind statistici, software-ul generează apoi o traducere bazată pe documentele analizate. Deși acest instrument traduce grupuri de cuvinte, mai degrabă decât o traducere cuvânt cu cuvânt, nu se ridică la nivelul eficienței traducătorilor umani.
Dar să revenim la manuscris.
Ce alte probleme ridică acest studiu?
În primul rând, programul de inteligență artificială a fost antrenat să traducă mai multe limbi contemporane în engleză, și nu limbi obișnuite în secolul al XV-lea. Chiar dacă Manuscrisul Voynich ar fi fost într-adevăr scris în ebraică, ar fi fost ebraică medievală și nu echivalentul său contemporan folosit de Google Translate.
Deși algoritmul dezvoltat de oamenii de știință a asociat 80% din text cu ebraica, restul de 20% ar putea fi în alte limbi. Conform studiului, malaeza, araba și amharica (limbă semitică vorbită de etiopieni și oficială în Etiopia), care diferă semnificativ de ebraică, sunt toate limbi probabile care ar putea apărea în manuscris.
Cercetătorii nu pretind că au dezlegat toate misterele Manuscrisului Voynich. Ei pretind doar că au determinat limba și codul documentului. Acum trebuie doar să găsească un academician cu o bună stăpânire a ebraicei și a alfagramelor. Sunt dornici să aplice această tehnică de decriptare și altor manuscrise antice.
Cu toate acestea multe persoane s-au înșelat în trecut, iar alte teorii au fost rapid infirmate de cercetători. Chiar și Alan Turing, care a reușit să spargă codurile secrete naziste, nu a reușit să descifreze Manuscrisul Voynich.
În prezent, nu se știe dacă textul este scris într-un limbaj codificat sau construit. În ambele cazuri, ar putea fi complet lipsit de sens.
Care sunt celelalte teorii despre manuscris?
Alți cercetători s-au alăturat echipei canadiene și au sugerat că manuscrisul este scris în ebraică. De asemenea, zeci de alte limbi au fost sugerate, inclusiv latina și o limbă derivată din familia de limbi sino-tibetană.
Unii cred că lucrarea conține primele descoperiri și invenții ale lui Roger Bacon. Dar ar putea fi la fel de ușor o carte de rugăciuni în limba pidgin a unei secte creștine eretice sau într-un jargon fără sens fiind vândut de un filosof ocult care căuta câștiguri financiare.
Manuscrisul Voynich rămâne unul dintre cele mai mari mistere din istoria criptologiei. În fiecare an, sunt propuse numeroase traduceri, dar codul definitiv rămâne de stabilit.
O nouă teorie argumentează faptul că manuscrisul ar fi o alegorie a mântuirii: “Găsindu-l pe Iisus în manuscrisul Voynich”; de asemenea, în manuscris ar fi prezentat și Orașul sfânt, Noul Ierusalim, în fila pliată cu rozete, cu referiri la descrierea biblică a acestuia. Desenele par a fi forme simplificate, stilizate care îngreunează înțelegerea semnificației acestora.
Cine a deținut manuscrisul indescifrabil
Se spune că împăratul Rudolf al II-lea (1552-1612), pasionat de știință și alchimie, l-a dobândit pentru „600 de ducați de aur” (o avere). A murit la Praga, unde locuiau Baresch și Marci.
Jan Marek Marci (1595-1667), rectorul Universității din Praga, l-a moștenit de la prietenul său Georg Baresch, alchimist și colecționar de cărți.
Athanasius Kircher (1602-1680), un iezuit german și mare savant al timpului său, l-a primit de la Marci, care spera că acest poliglot, care studiase hieroglifele, îl va traduce.
Părintele Petrus Beckx (1795-1887), un iezuit belgian, avea ex-librisul său în manuscris. Colecția sa de cărți a fost mutată în 1866 la școala iezuită de la Villa Mondragone.
Hans Peter Kraus (1907-1988), librar, a cumpărat misterioasa carte de la un prieten al văduvei lui Voynich în 1961. Acesta a donat-o Universității Yale în 1969.
© CCC