În fiecare an, iubitorii de operă din întreaga lume se adună în micul oraș german Bayreuth pentru singurul festival dedicat exclusiv operelor unui singur compozitor, Richard Wagner. Timp de peste un secol, acest orășel a fost transformat anual prin sosirea unora dintre cei mai buni dirijori din lume, primadone, decoratori și designeri de costume, convergând către producții de scenă pentru publicul dornic să plătească prețuri premium pentru a asculta cele mai faimoase lucrări ale lui Wagner și mai ales pentru a urmări cum se desfășoară saga zeilor teutoni, ce transportă publicul într-o baie de muzică frumoasă din Bayreuth până în sălile nordice din Valhalla.
Deși festivalul a fost conceput datorită geniului lui Richard Wagner, supraviețuirea și prosperitatea lui se datorează în mare parte soției sale, Cosima, care a făcut spectacolele de acolo atât viabile din punct de vedere artistic, cât și profitabile din punct de vedere financiar. Deși Cosima Wagner nu a fost muzician, influența ei asupra lumii muzicii a fost incalculabilă și, în special sub conducerea ei, Festivalul de la Bayreuth a crescut de la un eveniment german la unul de talie internațională.
Din momentul nașterii ei, viața Cosimei Liszt a sfidat convențiile sociale. S-a născut în Bellagio, pe Lacul Como, pe 24 decembrie 1837, fiica nelegitimă a contesei Marie d’Agoult, care scria sub pseudonimul de Daniel Stern și a fost adesea comparată cu George Sand și a celebrului compozitor și pianist Franz Liszt.
Cosima a fost unul dintre cei trei copii născuți în cadrul cuplului și a crescut în mare parte la Paris, deși mergea adesea la reședința tatălui ei din Weimar. De asemenea, a petrecut timp cu bunica paternă și sub îngrijirea diferitelor guvernante. De la naștere, ea a fost în centrul vieții culturale europene, cunoscând cei mai renumiți muzicieni, artiști și scriitori ai perioadei. Viața ei a fost una a extremelor, în care părinții ei erau tratați ca celebrități, dar ea era ilegitimă. Era prin natura ei o persoană liniștită și ordonată, și totuși originile sale boeme aveau să joace întotdeauna un rol central în viața sa lungă și productivă.
După ce a primit o educație excelentă la Paris, Cosima s-a căsătorit cu Hans von Bülow, dirijor și pianist, pe 18 august 1857, cu câteva luni înainte de a împlini 20 de ani. Cuplul a avut două fiice, Blandine von Bülow și Daniela von Bülow (Wagner). Printre asociații soțului ei s-a numărat și compozitorul Richard Wagner, notoriu în întreaga Europă ca un mare cuceritor de femei, precum și ca revoluționar muzical și politic. Când Cosima era încă un copil, Richard fusese prins de Revoluția din 1848 care a măturat continentul, scuturând și mai mult bazele deja slăbite ale vechii Europe medievale.
Un romantic tipic, Richard Wagner era o combinație ciudată de revoluționar și conservator, militând pentru un viitor nou și diferit, în timp ce își dorea o întoarcere în trecut. Wagner venise la Paris pentru a găsi susținători în a-și produce operele și nu a avut întotdeauna un mare succes. Cu excepția întâlnirii cu Cosima, amintirile lui Richard despre Paris nu erau prea fericite.
Când Richard a intrat în viața Cosimei, acesta avea 51 de ani și se separase de Minna Wagner, soția sa de 29 de ani. Cosima avea 26 de ani. În timp ce el era cunoscut pentru numeroasele sale relații, iar ea era o soție și o mamă tânără, nu a fost de mirare faptul că a fost remarcat în mod special de Cosima, pe care a descris-o drept „tânără și excepțional de dotată, chiar imaginea lui Liszt, dar intelectual, superioară lui”.
În 1864, datorită subvențiilor plătite de regele Ludwig al II-lea al Bavariei, Richard și Hans von Bülow lucrau la o colaborare muzicală, când atracția dintre compozitor și soția dirijorului s-a transformat într-o aventură. Cosima își considera căsnicia goală și lipsită de iubire și era atât de atrasă de Richard, pe care atât ea, cât și soțul ei îl considerau un geniu, încât toate riscurile păreau să merite. Când a rămas însărcinată cu copilul lui Richard, Von Bülow era conștient de situație, dar nu a intervenit. Toți trei se temeau că, dacă regele Ludwig ar afla de triunghiul lor domestic, își va retrage sprijinul. Când s-a născut fiica Cosimei, a fost numită Isolda (Wagner), iar triunghiul amoros a continuat.
Până în noiembrie 1868, Cosima a născut un al doilea copil, Eva (Wagner), al lui Richard. Prima căsătorie a compozitorului nu fusese binecuvântată cu copii și el se bucura acum de fiicele sale. În 1868, Cosima l-a părăsit pe von Bülow, iar în 1870 s-a căsătorit cu Richard Wagner, la aproape un an după ce s-a născut fiul lor, Siegfried.
La o lună după ce l-a părăsit oficial pe von Bülow, Cosima a început să țină un jurnal. Ceea ce reiese din aceste scrieri este o justificare complexă a vieții pe care și-a ales-o alături de iubitul ei. Fiind un copil nelegitim care devenise o soție necredincioasă, Cosima și-a văzut întotdeauna viața personală ca nefiind ideală și, parțial, pentru a-și justifica viața cu Richard în fața copiilor lor, a început să noteze evenimentele din viața de zi cu zi și să documenteze activitatea creatoare a soțului ei.
În timp ce viața personală a lui Richard nu fusese, de asemenea, perfectă, Cosima credea că muzica lui simbolizează triumful idealurilor germane și tot ce era pur și bun în poporul german. Considerându-l ca pe un geniu a cărui filozofie nu numai că ar revoluționa muzica, ci va schimba lumea, tânăra adoratoare, cu 25 de ani mai mică, era gata să-l susțină în absolut orice.
Pentru Cosima și Richard, relația lor era mai mult decât viața; nu există nicio îndoială cu privire la dragostea lor pasională unul pentru celălalt. În prima ei înregistrare din jurnal, Cosima a scris că alianța lor „nu a fost căutată și nici nu a fost adusă de mine: soarta mi-a destinat-o”.
Cu siguranță ea a adus un element liniștitor în viața acestui geniu furtunos. Alternativ deprimat și entuziasmat, Richard era copleșit de fantezii și vise obsedante. Iubea și ura cu pasiune și era predispus să cheltuiască sume enorme de bani împrumutați pentru achiziții extravagante. În liniște și eficient, Cosima le-a organizat viața de zi cu zi, a ascultat partiturile soțului ei, a făcut plimbări cu copiii și a invitat prieteni la întâlniri intime seara. În timp ce își etala respectul față de convențiile sociale, ea i-a rămas devotată în mod dezinteresat, crezând că niciun sacrificiu nu era prea mare pentru geniu. Dar viața cu Richard nu a fost niciodată ușoară.
Pe 21 iunie 1868, Die Meistersinger on Nürnberg (Maeștrii cântăreți din Nürnberg) a avut premiera la München la o recepție triumfătoare, asigurând sprijinul suplimentar al regelui Ludwig. Operele lui Richard au fost reprezentate din ce în ce mai mult, dar compozitorul căuta debușeuri și mai mari pentru muzica sa. Visul său era acum să reunească cei mai buni cântăreți, muzicieni și scenografi din Europa pentru a produce întregul său ciclu de patru opere, Das Rheingold (Aurul Rinului), Die Walküre (Walkiria), Siegfried și Götterdämmerung (Amurgul zeilor), cunoscute în mod colectiv sub numele de Inelul Nibelungilor. Ar fi fost un eveniment fără precedent în istoria muzicii.
Soții Wagner au conceput ideea unui festival anual al operelor sale și au câștigat sprijinul generos al regelui Ludwig și al altor patroni până în 1872, când a fost pusă piatra de temelie a teatrului în orașul Bayreuth, în Franconia Superioară a Germaniei.
În 1874, familia Wagner se mutase în noua lor casă din Bayreuth, numită Wahnfried.
Doi ani mai târziu, a fost produs primul ciclu al Inelului Nibelungilor și a primit recenzii în mare parte pozitive, dar costurile de producție au fost enorme. Ca acțiune financiară, nu a fost un mare succes, dar ca eveniment artistic, aceste producții s-au dovedit un punct de cotitură muzical și cultural în istoria europeană. O muzică plină de forță ca a lui Richard Wagner, combinată cu o punere în scenă rafinată, nu se mai văzuse până acum. Succesul din Bayreuth avea să-i consume pe Cosima și pe Richard pentru tot restul vieții, iar operele sale aveau să câștige un loc de durată în repertoriul de operă.
Totuși, exista o latură întunecată a acestei moșteniri muzicale. Crezând că Germania a depins prea mult timp de influența culturală franceză și italiană, Richard a dorit întotdeauna ca poporul german să se întoarcă la istoria și rădăcinile sale pentru a-și crea propria literatură, muzică și artă. În 1870, Otto von Bismarck reușise să unifice Germania politic, iar înflorirea muzicii lui Richard Wagner a coincis cu un nou sentiment de mândrie naționalistă, mai ales că poveștile ciclului Inelul Nibelungilor se bazau pe mitul teuton. Împreună cu aceste teme a fost întărită atitudinea împărtășită de mulți germani, conform căreia cultura lor ar trebui „purificată” de toate influențele străine – evreiești, precum și franceze și italiene. Luând această poziție, Richard a devenit din ce în ce mai antisemit și, împreună cu el, și Cosima.
De fapt, Cosima era de acord cu toate opiniile soțului său. Crescută la Paris, cu franceza ca limbă maternă, o vorbea rar după ce a învățat germana, deoarece Richard simțea că Franța este inferioară cultural.
În jurnalul ei, Cosima a înregistrat cu fidelitate multe nopți de conversație în care cuplul discuta despre puritatea rasială germană, iar Richard și-a exprimat prejudecățile împotriva evreilor, care erau împărtășite de mulți în cultura lor. În opinia sa, evreii întruchipau capitalismul materialist, pe care el îl vedea ca o amenințare pentru noua națiune germană. În ciuda acestei prejudecăți, familia Wagner avea mulți prieteni evrei apropiați, printre care Jacques Fromental Halevy, compozitorul de operă, Karl Tausig, celebrul pianist și Joseph Rubenstein, care aparținea celui mai intim cerc al familiei.
Ura lui Richard față de evrei ca rasă, dar dragostea față de indivizi ca prieteni era împărtășită de Cosima, ale cărei relații erau foarte asemănătoare cu ale soțului ei. Hermann Levi, primul dirijor al lui Parsifal, era evreu și apropiat atât de compozitor, cât și de soția sa; Prietenia lui Levi cu Cosima a continuat și după moartea soțului ei. Despre originile sale evreiești, Levi i-a scris Cosimei: „Ar trebui să încep prin a-ți mulțumi pentru că m-ai suportat, pentru că mă poți suporta; căci eu cu greu mă suport.”
Cosimei nu i s-a părut ciudată o asemenea ură de sine rasială, ci o considera de la sine înțeleasă. Wagnerii erau mai degrabă antisemiți cultural decât biologic, crezând că dacă evreii ar adopta cultura creștină germană, ar fi cel mai bine pentru ei și pentru Germania. Deși aceasta era o formă de antisemitism mai puțin virulentă decât rasismul biologic care mai târziu va fi susținut de naziști, a deschis calea pentru ceea ce a urmat, iar Cosima și Richard și mulți asemenea lor împărtășeau o anumită responsabilitate pentru ura rasială virulentă care în cele din urmă a nimicit milioane de vieți.
Pe măsură ce Richard îmbătrânea, sănătatea lui era în declin și devenea tot mai dogmatic. Nu dormea bine, era chinuit de erizipel și indigestie și le-a spus copiilor săi: „Vedeți cum arată un bărbat care își scrie ultima operă”. Crizele lui de furie s-au agravat și a suferit de spasme cardiace. Prin toate acestea, Cosima a netezit apele, invitând prietenii să li se alăture la seri muzicale sau să citească Shakespeare împreună cu soțul ei.
Cosima Wagner la pian
Ca și cuplu, erau fericiți și se bucurau de copiii lor. Richard a rămas devotat Cosimei și credea că fără ea nu ar fi scris niciodată Die Meistersinger von Nürnberg (Maeștrii cântăreți din Nürnberg), ciclul Inelul Nibelungilor sau Parsifal. Richard compunea melodii pentru ea și o dată, de ziua ei, Cosima s-a trezit în acordurile unei orchestre de 45 de membri care fusese angajată de soțul ei pentru a o surprinde cu noua sa serenada rafinată pentru fiul lor, „Idila lui Siegfried”.
Când Richard era deosebit de dificil, răspunsul Cosimei era „ce poate face o biată femeie decât să sufere din dragoste și pasiune?” Cu toate acestea, în ciuda devotamentului ei, Cosima s-a simțit întotdeauna vinovată că l-a părăsit pe Hans von Bülow și a suferit din cauza despărțirii ei de cele două fiice din acea căsătorie, fiice cu care s-a reunit în cele din urmă.
Richard Wagner a murit în 1883, în urma unui atac de cord la Veneția. Pentru că atât de mult din viața ei i-a fost dedicată lui, prietenii și-au făcut griji pentru ce s-ar putea întâmpla cu Cosima. De nenumărate ori o auziseră spunând: „Ieri și astăzi, mi-am pus toată ființa într-o rugăciune: să mor împreună cu Richard”. De fapt, realitatea s-a dovedit cu totul alta. Cosima a supraviețuit soțului ei timp de 47 de ani, până la vârsta de 92 de ani, și în această perioadă a înflorit cel mai deplin în propria ei persoană.
Lumea muzicii a aflat în curând că Cosima era înzestrată mai mult decât în problemele familiei și gospodăriei. Până în 1886, ea a deținut controlul complet și de necontestat asupra Festivalului de la Bayreuth. S-a dovedit a fi un manager de afaceri mult mai bun decât fusese Richard, iar sub îndrumarea ei festivalul a devenit extrem de profitabil. De asemenea, a început să modeleze producțiile, hotărând asupra muzicienilor, montării și interpretării în felul ei, în funcție de ceea ce credea că soțul ei ar fi aprobat sau dezaprobat. Îmbrăcată în haine negre de văduvă, ea a devenit un mit în sine, ca „reprezentantul semi-divin al zeului absent”.
În 1906, vederea din ce în ce mai slabă a determinat-o să predea conducerea festivalului fiului ei, Siegfried. Având aproape 70 de ani și din ce în ce mai fragilă, Cosima a rămas o prezență culturală puternică în Bayreuth și în teatrele de operă din întreaga lume, unde au fost reprezentate lucrările soțului ei. Amprenta ei a fost atât de puternică, încât astăzi este imposibil să se separe contribuțiile Cosimei de opera lui Wagner.
Devotamentul Cosimei Wagner față de soțul ei a fost combinat cu inteligența și determinarea, iar importanța ei în lumea muzicii este de necontestat. Bayreuth nu ar fi devenit niciodată importantul centru muzical care a rămas, fără conducerea ei, după moartea lui Richard Wagner și, singură, a contribuit substanțial la punerea în scenă a unora dintre cele mai frumoase piese muzicale din lume.
***
Marie d’Agoult (1805–1876), autoare franceză și gazdă de salon literar, mama Cosimei
Marie d’Agoult
Marie de Flavigny, contesă d’Agoult, pseudonim, Daniel Stern. Născută Marie Catherine Sophie de Flavigny la Frankfurt pe Main, Germania, pe 31 decembrie 1805. A murit la Paris, Franța, pe 5 martie 1876. S-a căsătorit cu contele d’Agoult, în 1827, dar l-a părăsit şi a început legătura cu compozitorul ungur Franz Liszt. Copii: (cu Liszt) trei fiice, inclusiv Cosima Wagner (1837–1930).
Destinul Mariei de Flavigny, contesa de Agoult (1805-1876), căsătorită și mamă a două fetițe, s-a schimbat când l-a cunoscut pe Franz Liszt, mai mic cu șase ani decât ea, în decembrie 1832. În iunie 1835, după doi ani de legătură secretă, îndrăgostiții au evadat în Elveția. Indiferenți la scandal, și-au trăit dragostea în plină zi timp de patru ani: primiți de George Sand la Nohant, au rămas apoi mai bine de doi ani în Italia (Milano, Veneția, Genova, Florența, Roma). Li s-au născut trei copii.
În octombrie 1839, contesa s-a întors la Paris pentru ca Liszt să poată merge să susțină concerte în toată Europa. Îndrăgostiții se întâlneau la intervale regulate în Franța și Germania. Totuși, în mai 1844, s-a produs ruptura: „Vreau să fiu amanta ta, nu una dintre amantele tale”, i-a declarat doamna d’Agoult. Înconjurată de mulți admiratori, ea a primit apoi scriitori, artiști și politicieni în salonul ei.
George Sand și Marie d’Agoult erau printre cele mai inteligente și mai libere femei ale vremii lor. Din întâlnirea lor din 1835 s-a născut o prietenie spontană și exaltată. Au exprimat-o mai întâi prin scrisori de profundă tandrețe și apoi prin zece luni de viață aproape neîntreruptă împreună. La Paris, au deschis împreună, timp de câteva săptămâni, un salon în care au primit cei mai cunoscuți scriitori și muzicieni. Apoi, la Nohant, George a întâmpinat-o cu îngrijorare pe Marie, a cărei sănătate era în declin.
Deodată, odată cu plecarea ei în Italia, a venit vremea urii. Inteligența lor excepțională nu a depășit rănile stimei de sine care se formaseră insidios în intimitatea lor prea apropiată. Dorința de răzbunare a câștigat. S-a exprimat prin intermediul cărților la George și prin episoade de bârfă la Marie care urma să devină scriitoarea Daniel Stern. Scrisorile pe care le-au schimbat la apogeul prieteniei lor, reunite pentru prima dată în lucrarea Correspondance (Marie d’Agoult – George Sand), mărturisesc caracterul excepțional al acestor două femei care, sfidând prejudecățile clasei lor, și-au dorit să fie stăpâne pe destinul lor.
Amândouă înzestrate cu un temperament puternic, au dat dovadă de o forță neobișnuită de introspecție și clarviziune. De-a lungul scrisorilor lor, alunecă umbrele personalităților de prim rang (Balzac, Lamennais, Musset, Mickiewicz, Berlioz) în fruntea cărora apar cele ale celor doi îndrăgostiți, Liszt și Chopin.
Sub numele de Daniel Stern, a publicat articole și cărți. Memoriile sale neterminate, publicate postum, îi încununează opera.
Marie d’Agoult a scris povești de dragoste semi-autobiografice Nélida (1845), Lettres Républicaines (Scrisori republicane, 1848), Histoire de la Révolution de 1848 (Istoria Revoluției, 1851), Mes Souvenirs, Amintirile mele, 1806–33 (1877), Florence și Turin și Dante și Goethe. Esquisses Morales et Politiques (Schițe morale și politice, 1849) este considerată cea mai bună lucrare a sa. La aceasta se adaugă Jurnalul pe care l-a ținut în anii 1837-1839.
Minna Wagner (c. 1800–1866), actriță germană, fosta soție a lui Wagner
Născută Minna Planer în jurul anului 1800; a murit la Dresda, Germania, în februarie 1866; căsătorită cu compozitorul Richard Wagner, pe 22 noiembrie 1836; copii: o fiică nelegitimă; nu a avut copii cu Wagner.
O tânără actriță, frumoasă și talentată, Minna Planer l-a cunoscut pe Richard Wagner în 1834, în timp ce acesta era director de cor și dirijor asistent la Compania Bethmann din Magdeburg, iar ea era o actriță tânără și căutată în companie. Era cu aproape patru ani mai mare decât Wagner și la 16 ani avusese o fiică nelegitimă pe care o prezenta drept sora ei. S-au căsătorit doi ani mai târziu. Relația lor a fost una tumultuoasă. La acea vreme, finanțele lui Richard erau într-o stare foarte precară; Minna a fost nevoită să vândă o brățară pentru a-și răscumpăra Das Liebesverbot de la copist. Un an mai târziu, s-a întors la casa părinților ei din Dresda, iar Richard a vândut cadourile lor de nuntă pentru a o urma. Ea i s-a alăturat în cele din urmă, iar ei au continuat să fugă peste granițe de creditori în următorii doi ani. Richard a împrumutat de la rude, a amanetat toate bunurile lui și ale Minnei, apoi a vândut biletele de amanet.
În jurul anului 1840, Richard Wagner se afla în închisoarea datornicilor din Franța, iar până în acel moment credincioasa Minna a scris scrisori disperate prietenilor care, în cele din urmă, l-au salvat. Viețile lor s-au schimbat în 1842 odată cu piesa de succes a lui Wagner, Rienzi, la Dresda.
Șapte ani mai târziu, îndrăgostit nebunește de Mathilde Wesendonk, Richard i-a scris Minnei că nu își poate continua viața cu ea. Dar căsnicia a mai șchiopătat încă trei sau patru ani, Minna suferind de boli de inimă, până când și-a îndreptat atenția către Cosima Liszt (Wagner). În timp ce Minna se afla pe moarte la Dresda, prosperul Wagner nu o vizita cât timp se afla în oraș. Ea i-a scris unei prietene: „La fiecare trei luni primesc o firimitură din bogăția lui Richard”. A murit în februarie 1866.
© CCC
Articol pe aceeași temă Richard Wagner, singura rațiune de a trăi a Cosimei
