Citate Celebre Cogito
Citate Celebre & Enciclopedie

Jean de La Fontaine


Jean de La Fontaine, 8 iul. 1621 – 13 apr. 1695, poet francez ale cărui fabule se numără printre cele mai mari capodopere ale literaturii franceze, unul dintre cei mai mari fabuliști ai lumii, întemeietorul versului liber în literatura franceză, membru al Academiei Franceze. A trăit 74 de ani.

Jean de la Fontaine a marcat istoria cu fabulele sale. Opera sa ocupă un loc special în moștenirea culturală franceză și anumite precepte au intrat în înțelepciunea populară.

Născut în regiunea Champagne, la Château-Thierry, din Aisne, în zona rurală a Picardiei, Jean de La Fontaine provenea dintr-o familie relativ burgheză.

Tatăl său, Charles de La Fontaine, era directorul apelor și pădurilor și căpitanul vânătorilor, iar el însuși, fiul unui negustor de țesături.

Mama lui avea deja o fiică, Anne de Jouy, născută dintr-o primă căsătorie din care rămăsese văduvă. Pe lângă sora sa vitregă, Jean avea și un frate mai mic, Claude, care s-a născut în 1623. Mica familie ducea o viață confortabilă datorită averii personale a mamei, Françoise, și datorită funcției de director al apelor și pădurilor, exercitate de tatăl său, Charles.

A crescut fiind pasionat de lectura lucrărilor antice, petrecându-și toată copilăria și adolescența în Champagne. Jean a trebuit să facă, din copilărie, studii temeinice de latină.

Sub influența unei lecturi, La Fontaine credea că are vocație bisericească, iar la nouăsprezece ani, după colegiu, a petrecut 18 luni la Oratoriu începând din 1641. Cu toate acestea, l-a abandonat nefiind interesat de studiile religioase și a preferat să studieze dreptul la Paris unde a obținut diploma în drept în 1649. În paralel cu studiile, a frecventat un salon al tinerilor pasionați de literatură, „cavalerii mesei rotunde” și a compus primele versuri.

A devenit avocat, iar, în 1644, se va afla la Château-Thierry, de unde va pleca doar pentru a face câteva călătorii la Reims și Paris, timp de aproape zece ani.

În 1647, când avea 26 de ani, tatăl lui Jean a aranjat ca acesta să se căsătorească cu domnișoara Marie Héricart, fiica locotenentului criminalist din La Ferté-Milon, care avea doar 14 ani și jumătate. La Fontaine a acceptat să se căsătorească doar pentru a-i face plăcere tatălui său. Această căsătorie aranjată a fost un eșec și cei doi soți s-au despărțit în jurul anului 1664. Despărțirea lor s-a datorat diferenței de vârstă, lipsei de afinități și mai ales comportamentului volubil al poetului, ale cărui escapade amoroase erau departe de a fi discrete.

După ce a urmat, fără a fi cu adevărat interesat de ele, studii de teologie și drept, a moștenit de la tatăl său funcția de director al apelor și pădurilor pe care a deținut-o până în 1672 și pe care a îndeplinit-o foarte prost.

Pe vremea aceea, de fapt, acumula, prin visare și lectură, fondul pe care urma să-l exploateze în curând, în poveștile și în fabulele sale. Prietenia profitabilă a învăţatului preot Maucroix, care l-a atras adesea la Reims, i-a dat din ce în ce mai mult un gust pentru antici şi italieni.

Deși căsătoria lui cu Marie Héricart a fost un eșec, aceasta i-a dăruit poetului un singur fiu, Charles, în 1653. Cu toate acestea, La Fontaine, care își petrecea atunci viața între Château-Thierry, unde locuiau soția și fiul său, și saloanele literare pariziene, și-a abandonat copilul. S-a spus mai târziu că într-o zi nu l-a recunoscut când a trecut pe lângă el pe stradă. Madame de La Fontaine era o femeie cultă care, ca și soțul ei, frecventa un salon literar.

S-a mutat apoi la Paris, unde l-a întâlnit pe Nicolas Fouquet – pe atunci superintendent de finanțe al lui Ludovic al XIV-lea. O caracteristică remarcabilă a existenței sale a fost capacitatea de a atrage bunăvoința patronilor pregătiți să-l scutească de responsabilitatea de a-și asigura existența.

În 1657 a devenit unul dintre protejații lui Nicolas Fouquet, bogatul inspector al finanțelor care l-a luat sub protecția sa și i-a acordat o pensie. Din 1657 până în 1661, La Fontaine a locuit cu Fouquet, în Saint-Mandé sau Vaux. La Fontaine i-a dedicat poemul Adonis în 1657.

În 1659, La Fontaine semnase un contract de „pensie poetică” cu superintendentul de finanțe Nicolas Fouquet. La Fontaine a compus astfel versuri și lucrări în proză pentru o pensie regulată. Superintendentul i-a acordat o pensie, în schimbul căreia nu i-a cerut decât, la trei luni, câteva versuri. Din această perioadă datează un număr de piese mici, ode, balade, madrigale, în care La Fontaine găsește uneori detalii fericite. Totuși, la Paris a cunoscut cele mai importante contacte și și-a petrecut cei mai productivi ani ca scriitor. Şederea cu Fouquet l-a făcut să cunoască societatea vremii: Madame de Sévigné, Mlle de Scudéry, Desmarets, Conrart, Chapelain, şi în general poeţii pe care Boileau avea să-i ridiculizeze curând.

În 1662, protectorul său a căzut în dizgrație, probabil din cauza unei conspirații între regele Ludovic al XIV-lea și Colbert, care apoi i-a luat locul lui Fouquet la finanțe. Cu toate acestea, poetul a rămas fidel patronului său și l-a apărat în 1662 în „Elégie aux nymphes de Vaux” și în „Ode au roi” în 1663.

Căderea lui Fouquet (căreia i-a rămas mai credincios decât se aștepta de la un personaj atât de nestatornic ca el) i-a tulburat această liniște. La Fontaine avea să preia, de altfel, apărarea protectorului său în „Elegie nimfelor din Vaux”, adresată regelui. Vărul său, Jannart, intendentul (administratorul) lui Fouquet, a fost exilat în Limousin. La Fontaine a călătorit cu el. Se știe acest lucru din scrisorile fermecătoare pe care le-a scris soției sale, apărute în lucrarea Relatarea unei călătorii de la Paris la Limousin (La Relation d’un Voyage de Paris en Limousin) care reunesc descrieri ale peisajelor și orașelor prin care a trecut.

La întoarcere, a fost protejat de Ducesa de Bouillon (Marie Mancini), care locuia uneori la Château-Thierry, alteori la Paris. Hôtel de Bouillon a fost un centru al independenței literare și al libertății: acolo avea să fie organizată, în 1677, cabala (complot) împotriva Fedrei lui Racine. Dar, în același timp, îl admira pe Molière, se împrietenise cu Boileau și Racine și, încetul cu încetul, a asimilat în compania lor cel mai bun clasicism.

Totuși, în 1664, La Fontaine publicase prima sa colecție de Povești, sub acest titlu: Povestiri în versuri din Ariosto și Boccaccio (Nouvelles en vers Tirées de l’Arioste et de Boccace), iar în 1665, a publicat o a doua serie.

1668: Publicarea primei colecții de fabule

La Fontaine a publicat prima sa colecție de fabule, șase cărți de fabule, ilustrată de François Chauveau. Lucrarea era dedicată Delfinului Franței, Louis de France, în vârstă de doar 8 ani. Conținea 124 de fabule didactice printre care „Corbul și vulpea”, „Stejarul și stuful” sau „Iepurele și broasca țestoasă”. La Fontaine spera, prin această dedicație, să câștige favoarea lui Ludovic al XIV-lea, care nu l-a iubit și nu-l va iubi niciodată. Colecția a avut un succes imediat.

Și-a încercat îndemânarea ca romancier cu romanul în proză și versuri Iubirile lui Psyche și Cupidon  (Les amours de Psyché et de Cupidon), 1669.

1678: Publicarea celei de-a doua colecții de fabule

La zece ani de la apariția primei culegeri, La Fontaine a prezentat publicului cel de-al doilea volum al „Fabulelor” sale. Includea 87 de fabule dedicate doamnei de Montespan, amanta regelui. Primirea publicului a fost mai puțin bună decât la primele „Fabule” care aveau farmecul noutății. Cu toate acestea, colecția conținea piese care au rămas celebre precum „Animale bolnave de ciumă” și „Șoarecele și stridia”. Ultima carte de fabule a fost publicată în 1693.

În 1671, a publicat o a treia colecție de Povești (Contes).

Anul 1672 marchează o dată importantă în viața lui La Fontaine: Madame de la Sablière, soția unui finanțator bogat, îi oferă ospitalitate. La Fontaine urma să stea cu ea douăzeci de ani.

Împreună cu Madame de la Sablière a compus și a publicat, în 1679, a doua sa colecție de fabule (cărțile VII-XI), dedicată doamnei de Montespan, pe a cărei soră mai mare o cunoștea deja, Madame de Thianges. Dar publicarea noilor Povești (Contes), în 1675, de inspirație libertină, care i-a adus primele mari succese, dar pe care le-a renegat totuși la sfârșitul vieții, la îndemnul prietenului său, preotul Maucroix, l-a compromis și mai mult în ochii lui Ludovic al XIV-lea. Iar când a fost ales, în 1683, la Academia Franceză, regele a refuzat să-i ratifice alegerea înaintea lui Boileau pe care îl prețuia în mod deosebit. După alegerea lui Boileau, care a avut loc în anul următor, ceea ce i s-a părut regelui o compensație suficientă, l-a acceptat și pe La Fontaine în rândurile membrilor Academiei Franceze.

Când doamna de la Sablière s-a retras la Incurabili (1683), i-a lăsat fabulistului un apartament în conacul ei de pe rue Saint-Honoré, din care La Fontaine nu a plecat decât în ​​1693, la moartea binefăcătoarei sale, pentru a merge să locuiască cu Madame d’Hervart.

Madame de Montespan și sora ei Madame de Thianges i-au acordat protecția lor în 1674. În schimb, La Fontaine avea misiunea de a scrie un libret de operă despre Daphné pentru Lully, care l-a refuzat: de aici și satira Florentinul, care a rămas în manuscris timp de 17 ani.

La Fontaine promisese că „va fi cuminte”. Dar a publicat și mai multe Povești (Contes) în 1685 și a intrat în relații cu frații Vendôme, nepoții ducesei de Bouillon, care țineau la Templu și în castelul lor din Anet, o curte libertină; și cu frații Conti, nepoții Marelui Condé, a căror reputație nu era tocmai bună. Era epoca în care scria niște piese de teatru mediocre, în colaborare cu Champmeslé, soțul celebrei actrițe care a creat mai multe roluri în tragediile lui Racine. Este vorba despre Ragotin, 1684, Florentinul, 1685, care nu trebuie confundată cu o satiră împotriva lui Lulli (Jean-Baptiste Lully sau Giovanni Battista Lulli, compozitor și violonist italian, activ în Franța sub Ludovic al XIV-lea), publicată sub acest titlu în 1686, și Cupa fermecată, 1688. În cele din urmă, în 1694, La Fontaine și-a dedicat cea de-a douăsprezecea carte de fabule tânărului duce de Burgundia, discipolul lui Fénelon.

2 mai 1684: La Fontaine intră în Academia Franceză

La Fontaine, care a devenit foarte popular datorită publicării Fabulelor sale în 1668, a fost ales în Academia Franceză în 1683. A devenit membru în mod oficial pe 2 mai 1684, ocupând fotoliul nr.24, care aparținuse anterior lui Colbert. Luarea locului fostului ministru al Finanțelor era și pentru poet o mică răzbunare față de complotul pe care Colbert îl orchestrase în 1662 împotriva protectorului său, Nicolas Fouquet.

27 ianuarie 1687: Cearta dintre antici și moderni

Pe 27 ianuarie 1687, Charles Perrault a prezentat Academiei Franceze poemul său intitulat „Secolul lui Ludovic cel Mare”, ceea ce a declanșat o controversă în lumea literară. De atunci, două grupuri de scriitori erau în dezacord cu privire la direcția de luat în lucrările lor. Vârstnicii, inclusiv La Fontaine, Boileau și chiar Racine, susțineau imitarea și adaptarea lucrărilor antice în lucrările lor. Modernii, conduși de Perrault, susțineau că lucrările din antichitatea greacă și romană pot fi depășite în calitate de noi forme artistice.

Pe măsură ce avansa cearta dintre antici și moderni, o controversă născută la Academia Franceză și care a agitat lumea literară și artistică de la sfârșitul secolului al XVII-lea, s-a alăturat celor care susțineau anticii. Între timp, își va publica volumele de „Fabule”, datorită cărora va trece în posteritate.

O boală gravă, în 1692, îl adusese deja la sentimente de evlavie sinceră: și-a dezavuat Poveștile. Pe 13 aprilie 1695 a murit foarte creştinesc, la M. d’Hervart, rue Plâtrière (rue J.-J. Rousseau).

Cu două luni înainte de moartea sa, îi adresase această scrisoare prietenului său, preotul Maucroix:

„Cu siguranță te înșeli, dragul meu prieten, dacă este adevărat, așa cum mi-a spus domnul de Soissons, că mă crezi mai bolnav la minte decât la trup. Mi-a spus acest lucru ca să încerce să-mi inspire curaj; dar nu asta îmi lipsește. Te asigur că cel mai bun dintre prietenii tăi nu mai trebuie să conteze pe două săptămâni de viață. Nu am ieșit de două luni, decât să merg puțin la Academie, ca să mă amuz. Ieri, pe când mă întorceam de acolo, în mijlocul Rue du Chantre, m-am simțit atât de slăbit încât chiar am crezut că mor. O, dragul meu, a muri nu este nimic; dar crezi că mă voi arăta înaintea lui Dumnezeu? Știi cum am trăit. Înainte de a primi acest bilet, porțile eternității vor fi poate deschise pentru mine. »

Jean de La Fontaine a murit la vârsta de 74 de ani. A lăsat în urmă o moștenire literară de aproape 250 de fabule, numeroase culegeri de basme și multe alte poezii, texte în proză sau versuri, fiind recunoscut de posteritate drept cel mai mare fabulist francez.

Autorul Fabulelor este unul dintre cei mai originali scriitori ai secolului al XVII-lea. Fără îndoială și-a împrumutat subiectele din antichitate și din Evul Mediu, dar le-a transformat și și le-a însușit în așa măsură încât nimeni nu a putut să-l imite la rândul său.

A știut să dea fiecărei fabule o întorsătură dramatică și să facă întregul „o comedie amplă cu o sută de acte diverse”: reprezentând animale dacă nu cu acuratețea științifică a unui naturalist, cel puțin în conformitate cu tradiția populară. A ilustrat toate sentimentele și toate pasiunile umanității, toate condițiile sociale și toate meseriile. În sfârșit, are un sentiment pentru natură și a ilustrat sobru, dar poetic peisajele Franței care servesc drept cadru pentru animalele sale.

Morala sa este cea a experienței, puțin sceptică și utilitaristă, dar bazată pe sens. Nu se învață  caritatea în fabule, dar se înțelege mai bine solidaritatea. Stilul său este la fel de variat ca și subiectele sale: La Fontaine știe să fie pe rând povestitor, poet epic, poet liric, poet satiric. Vocabularul lui este la fel de bogat ca cel al lui Molière, versificarea sa este flexibilă și fermă urmând toate mișcările gândirii sale.

Inspirat de fabuliștii antichității greco-latine, mai ales de Esop, dar și de Epicur și de stoici, Jean de La Fontaine va conferi prestigiul meritat fabulei, gen popular și rustic prin excelență pentru că motto-ul său era „a plăcea” și „a instrui”.

Opere principale:

Fabule, în 12 cărți. Povestiri realiste în versuri, Povestiri.

Citate asemanatoare

Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.