Citate despre Corectitudine

E greu de spus daca un procedeu limpede, sincer si onest este rezultatul cinstei sau al indemanarii.

Spiritele mediocre condamna tot ceea ce le depaseste intelepciunea.

Aceia care se consacra in prea mare masura lucrurilor marunte, devin neputinciosi fata de cele insemnate.

Spre a izbuti in lume facem tot ce ne sta in putinta pentru a da impresia ca am izbutit.

Plangem nenorocirile dusmanilor nostri mai degraba din orgoliu decat din bunatate; spre a-i face sa simta ca stam deasupra lor, le dam semne de mila.

Pasiunile sunt singurii oratori care conving intotdeauna. Ele alcatuiesc o arta a naturii ale carei reguli nu dau gres.

E greu ca un om foarte necinstit, sa aiba destula minte; inteligenta dreapta si patrunzatoare te duce, in sfarsit, la regulile de purtare, la cinste, la virtute. Celui care se indarjeste in ce e rau, ca si in ce e neadevarat, ii lipseste judecata si patrunderea.

Graba cu care ne achitam de obligatii este, oarecum, o forma a nerecunostintei.

Ceea ce-l pierde pe iepure sunt siretlicurile sale. Daca ar merge drept inainte, ar fi nemuritor.

Oamenii si problemele au fiecare punctul lor de perspectiva; pe unii, spre a-i judeca bine, trebuie sa-i privesti de aproape, altii pot fi mai exact apreciati de la distanta.

Astfel trebuie sa vorbesti cu oamenii, ca si cand ar auzi zeii; astfel trebuie sa vorbesti cu zeii, ca si cand ar auzi oamenii; sa nu cerem de la zei ceea ce ar fi rusinos sa destainuim oamenilor.

Nu putem rabda vanitatea altora, fiindca o depaseste pe a noastra.

Nu avem defecte care sa nu fie mai vrednice de iertare decat mijloacele de care ne folosim spre a ni le ascunde.

A vorbi pe ocolite si a micsora calitatile pe care le ai mi se pare ca e o forma a vanitatii ascunsa sub o modestie aparenta, o indemanare menita sa faca sa se creada mai mult bine decat spunem noi.

Oamenii nu numai ca uita binefacerile si insultele, dar ajung sa-i urasca pe cei care le-au facut binele si sa-i ierte pe cei ce i-au jignit, recunostinta si razbunarea parandu-li-se, deopotriva, forme greu suportabile ale sclaviei.

Cat timp poti face binele, nu intalnesti ingrati.

Mila este o indemanatica prevedere a nenorocirilor ce ne pandesc; ajutam pe altii pentru ca si ei sa ne ajute in imprejurari asemanatoare. Clementa este, aparent, o varietate a milei. In realitate, ea se practica uneori din, vanitate, alteori din lene, adeseori din frica, si aproape intotdeauna din toate aceste trei motive laolalta.

Am sa va spun acum un secret, un foarte simplu secret: numai cu inima poti vedea lucrurile corect; ce este esential este invizibil pentru ochi.

Esti uneori atat de deosebit de tine insuti, precum esti de deosebit de altii.

Numai cei care merita dispretul se tem de el.