Însuşi cuvântul Cosmos, născocit de Pythagoras, care cuprindea în sine ideea unui Univers bine orânduit (prin Numere) şi chiar armonios orânduit de către Creator (o tecxnithvV qeovVtic), Dumnezeul cel ce potriveşte cu măiestrie şi conceptul de armonie împreună cu cel asociat, de simetrie, în sensul antic al cuvântului, au dominat nu numai întreaga cosmologie şi estetică platoniciene, ci şi arhitectura grecească, ale cărei idei călăuzitoare sunt criptic sugerate de Vitruviu (Vitruviu, ca toţi arhitecţii Antichităţii, prestase jurământ să nu dezvăluie neiniţiaţilor tainele artei sale; am văzut că, pesemne, ca toţi confraţii greci şi romani, asimilase îndeajuns din mistica pitagoreică a numerelor pentru a preamări virtuţile numărului Zece, ale Decadei Pure. El a mai stabilit un paralelism aproape riguros între proporţiile templului ideal şi cele ale corpului omenesc).
(Filosofia și mistica numărului)
Fiind substanţa însăşi a activităţilor poetice ale bărbatului, înţelegem de ce femeia apare ca inspiratoare a sa: Muzele sunt femei. Muza este mediatoarea între Creator şi izvoarele naturale din care el îşi trage seva creaţiei. Prin femeie spiritul este profund angajat în natura căreia bărbatul îi va sonda abisurile de linişte şi întunericul fecund. Muza nu creează nimic singură; este o Sibylă cuminţită care s-a făcut, cu docilitate, servitoarea unui bărbat Chiar în domeniile concrete şi practice, sfaturile ei vor fi utile.
Bărbatul vrea să atingă fără ajutorul semenilor săi scopurile pe care şi le inventează, şi adesea sfatul unui alt bărbat i se pare inoportun; dar îşi imaginează că femeia îi vorbeşte în numele altor valori, în numele unei înţelepciuni pe care el nu pretinde că o are, mai instinctivă decît a sa, mai imediat legată de realitate; Egeria oferă celui care-i cere sfaturile „intuiţiile"' ei. El o întreabă fără nici un fel de amor-propnu, ca şi cum ar întreba astrele.
(Al doilea sex)
Nici o actiune nu poate fi facuta in folosul omului fara a se intoarce, in scurt timp, impotriva oamenilor.
(Pentru o morala a ambiguitatii)
© CCC
A te dori liber inseamna a-i dori si pe ceilalti liberi.
(Pentru o morala a ambiguitatii)
© CCC
Temeiul oricarei morale e respectarea libertatii celuilalt.
A trai inseamna a imbatrani, nimic mai mult.
(Invitata)
Telefonul nu ne apropie, ci confirma distantele.
Trebuie sa te schimbi ca sa poti ramane mereu acelasi.
La ce bun cuvintele, cu precizia lor brutala, ce complica si mai mult lucrurile?
(Amintirile unei fete cuminti)
Femeia e tot ce barbatul doreste si tot ce nu poate atinge.
© CCC
Armonia ascunsă e mai bună decât armonia vizibilă.
(Fragmente originale)
Omul se ridică și se completează doar prin observarea naturii. De îndată ce își întoarce privirea, mândria îl cuprinde. El trebuie să trăiască după legile din sine și din univers, contemplându-se pe sine după reverberarea imaginii. Un elan afectuos trebuie să-l conducă mai întâi să îmbrățișeze exteriorul; apoi, printr-o reflecție fermecătoare, trebuie să restabilească forma în inima sa, unind natura incomensurabilă cu spiritul etern. Așa se realizează armonia umană.
(Ore de filozofie)
© CCC
Cândva, voi da, poate, peste o planetă pe care domneşte armonia, dar deocamdată nu mi-a arătat nimeni unde se găseşte o astfel de planetă.
E necesar ca bucuria de-a exista sa se afirme in fiecare, in fiece clipa.
Armonia ascunsa valoreaza mai mult decat armonia vizibila.
Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.