Amor et deliciae humani generis.
Dragoste și încântare pentru rasa umană (neamul omenesc) / Dragoste și bucurie pentru omenire.
Expresia latină “Amor et deliciae humani generis”, tradusă literal, înseamnă “Dragoste și încântare pentru rasa umană” sau “Dragoste și bucurie pentru omenire”. (Eutropio, Breviarium ab Urbe condita, VII.21).
Acesta este supranumele care a fost atribuit împăratului roman Titus Vespasianus, pentru bunătatea și bunăvoința față de supușii săi. Dându-și seama, într-o zi, că nu a ajutat pe nimeni, acesta a mărturisit îndurerat: “Amici, hodie diem perdidi.“, “Prieteni, astăzi am pierdut o zi.”
© CCC
Ambigendi locus
Locul indoielii (Loc nesigur)
Argumenti gratia
Pentru a argumenta, a dovedi
Ab initio
De la inceput, de la bun inceput, dintru inceput.
Ad oblectamentum et non ad quaestum.
Pentru placere si nu pentru folos.
Ars poetica
Arta poetica, Arta poeziei
Este titlul unei scrisori a lui Horatiu, adresata unor prieteni; scrisoarea continea sfaturi pentru tinerii poeti.
Ad rem
La obiect; fara ocolisuri, direct la chestiunea in discutie
Ab ore ad aurem
De la gura la ureche (discret).
Ad gloriam
Pentru glorie
Argumentum ad misericordiam
Argumentul milei (bazat pe mila)
(Este opusa maximei: “Dura lex, sed lex”)
Ad honores.
Pentru onoare, gratuit.
A lucra ad honores înseamnă a lucra fără profit pecuniar sau material. Astfel, funcțiile de primar erau cândva funcții ad honores, adică gratuite. De multe ori în acest sens se spune familiar:
A lucra pentru regele Prusiei.
© CCC
Argumentum ad iudicium.
Argumentul (judecății) bazat pe o hotărâre judecătorească.
Argumentum ad judicium (în latină: argumentare ce apelează la judecată).
Denumirea, introdusă de Locke (Essay IV (XVII) 22) pentru utilizarea, aprobată de el, a "dovezilor scoase din oricare dintre fundamentele cunoaşterii sau ale probabilităţii".
Este pus în contrast cu “argumentum ad hominem”, “argumentum ad ignorantiam” şi “argumentum ad verecundiam”, pe care Locke le respingea.