Lumea judeca produsele spiritului la fel ca lucrarile mecanice: cand cineva cumpara un inel, el spune:,,Acesta-i prea mic, celalalt, prea mare", pana ce gaseste unul pentru degetul sau; dar nici un inel nu ramane nevandut, pentru ca cel care nu e potrivit pentru mine, îi vine foarte bine altuia.
Nu zice niciodata: nu se poate, ci incepe cu: sa vedem.
Daca un om este nenorocit, sa-si aduca aminte ca nenorocirea i se datoreaza lui insusi.
Viata fiecarui om este un intreg sistem de atitudini, de aprobari si dezaprobari, de dorinte si de repulsii…Ceea ce face necesara o atitudine este judecata de valoare, care intotdeauna implica o indicatie, un postulat, un ordin, fie ca indeamna, fie ca opreste.
Oamenii te apreciaza in functie de utilitate, fara sa tina seama de valoarea ta.
(Crinul din vale)
© CCC
Exista un soi de oameni care, atunci cand descopera in jurul lor un viciu, o nerozie, pastreaza taina si nu le merge gandul decat cum sa se slujeasca de ea si s-o foloseasca binisor in viata, prin lingusiri interesate…Si totusi, mai exista si speta celor care vazand aceasta falsa si convenita prefacatorie nu-si gasesc linistea pana cand, sub o forma sau alta, nu dau la iveala si nu rostesc adevarul, asa cum il simt.
Fixeaza-ti in minte, chiar de acum, o regula si un ideal de purtare, carora sa te conformezi riguros, atat in singuratate, cat si intre oameni.
Dorința de a plăcea se naște la femei înaintea nevoii de a iubi.
© CCC
Poarta-te asa ca si cand ai fi privit de toata lumea.
Aceia care se consacra in prea mare masura lucrurilor marunte, devin neputinciosi fata de cele insemnate.
Indeparteaza aprecierea oamenilor; ea e vesnic sovaitoare si se imparte in doua parti contrare.
Obiectivitatea aprecierii este direct proportionala cu distanta fata de obiectul apreciat. Cu cat te afli mai departe de obiect, cu atat esti mai aproape de adevar.
Gusturile variaza dupa oameni, dupa toane.
Invatatura - ca aurul - are pret oriunde.
Niciodata nu se va starui indeajuns asupra principiului ca numai sentimentul poate judeca sentimentul; si ca a supune pateticul la judecata mintii, ar fi ca si cum am vrea sa facem din ureche arbitrul culorii si din ochi judecatorul armoniei.
Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.