Citate de Fr. de La Rochefoucauld

Suprema indemanare consta intr-o exacta pretuire a valorii fiecarui lucru.

Norocul pare deosebit de orb acelora pe care nu-i atinge.

Pe cat de usor ne inselam pe noi insine fara a baga de seama, pe atat de greu inselam pe altii, fara ca ei sa bage de seama.

Pentru anumite pierderi ar trebui sa existe in inima omului nesecate izvoare de durere. Nu datorita curajului sau tariei judecatii te desprinzi dintr-o adanca mahnire; plangi amarnic si esti profund miscat; dar mai pe urma, esti atat de slab sau atat de nestatornic incat te impaci cu gandul.

Puterea pe care cei pe care ii iubim o au asupra noastra este intotdeauna mai mare decat aceea pe care o avem noi insine.

Niciodata nu suntem nici atat de fericiti, nici atat de nefericiti pe cat ne inchipuim.

Valoarea suprema a omului consta in a face fara martori ceea ce ar fi capabil sa faca in fata tuturora.

Ceea ce pare a fi generozitate este adeseori numai o ambitie deghizata, care dispretuieste micile interese, pentru ca nazuieste spre cele mari.

Gelozia se hraneste cu indoieli si se preschimba in furie sau se stinge, cand indoielile devin certitudini.

Nu exista prosti mai daunatori decat cei care cred că au duh.

Mediocritatea nu cunoaşte nimic mai presus de ea însăşi, însă talentul recunoaşte instantaneu geniul.

Cel mai bun mijloc pentru a fi inselat e sa te crezi mai destept decat altii.

Spre a izbuti in lume facem tot ce ne sta in putinta pentru a da impresia ca am izbutit.

Lingusirea e o moneda falsa careia vanitateia noastra ii acorda valoarea de schimb.

Cel mai bun mijloc pentru a fi inselat este sa te crezi mai destept decat altii.

Nu avem defecte care sa nu fie mai vrednice de iertare decat mijloacele de care ne folosim spre a ni le ascunde.

Sunt trei feluri de ignoranta: a nu sti ceea ce ar trebui sa stii; a sti rau ce stii; a sti ceea ce n-ar trebui sa stii.

Amorul propriu este cel mai mare dintre toti lingusitorii.

Există un anumit fel de iubire a cărei intensitate împiedică gelozia.

Nu putem rabda vanitatea altora, fiindca o depaseste pe a noastra.