Expresii latine_A

Amor et deliciae humani generis. Dragoste și încântare pentru rasa umană (neamul omenesc) / Dragoste și bucurie pentru omenire. Expresia latină “Amor et deliciae humani generis”, tradusă literal, înseamnă “Dragoste și încântare pentru rasa umană” sau “Dragoste și bucurie pentru omenire”. (Eutropio, Breviarium ab Urbe condita, VII.21). Acesta este supranumele care a fost atribuit împăratului roman Titus Vespasianus, pentru bunătatea și bunăvoința față de supușii săi. Dându-și seama, într-o zi, că nu a ajutat pe nimeni, acesta a mărturisit îndurerat: “Amici, hodie diem perdidi.“, “Prieteni, astăzi am pierdut o zi.” © CCC

Anni currentis (A.c.) Anul curent (in curs)

Ad usum. Conform cu obiceiul, cu uzanta.

Ad infinitum La infinit

Aequo animo Cu sufletul impacat

Ante Christum (a. Chr.) Inainte de Cristos

Argumentum ad invidiam Argumentul invidiei

Ad hominem Referitor la persoana; argumentum “ad hominem”, eroare logica care consta in atacarea caracterului unei persoane cu care suntem in disputa, in loc de a ataca argumentatia sa.

Amantium irae Supararile indragostitilor; cearta intre indragostiti, ceva trecator, nedemn de atentie.

Ad libitum (ad lib.) După dorință, la alegere, după bunul plac; termen care arată ca durata masurii va fi aleasa de executant dupa placul sau; in opere filosofice apare cu sens figurat.  

Annus mirabilis Anul minune

Ambigendi locus Locul indoielii (Loc nesigur)

Argumentum a fortiori. Expresie folosită cu sensul de “cu atât mai mult" sau "şi mai sigur". Dacă toţi oamenii sunt muritori, atunci a fortiori toţi englezii - care formează o mică subclasă a clasei oamenilor - trebuie să fie muritori. Acest mod de a raţiona ar putea fi numit argumentum a fortiori.

Ad tempus. Temporar; la timp, punctual.

Argumentum ad misericordiam Argumentul milei (bazat pe  mila) (Este opusa maximei: “Dura lex, sed lex”)

Ad oblectamentum et non ad quaestum. Pentru placere si nu pentru folos.

A priori Inainte de experienta; termen care alaturi de antonimul sau, “a posteriori”, s-a impus in filosofie, in logica – “demonstratio a priori”, de la efect la cauza. Kant lanseaza sensul de cunoastere a priori, independenta de experienta.

Ab extra, ab extrinseco. Din afara, din alte  surse

Alibi In alta parte

Actio in personam Actiune indreptata impotriva persoanei.