Expresii latine_A

Argumentum ad hominem. Argumentum ad hominem (în latină: argument ce vizează omul). Argumentul (după om), diferă de la om la om.

Ab initio De la inceput, de la bun inceput, dintru inceput.

A primo ad ultimum. De la primul pana la ultimul cuvant.

Argumentum ad misericordiam Argumentul milei (bazat pe  mila) (Este opusa maximei: “Dura lex, sed lex”)

Ad acta (De pus) la dosar

Accesorium sequitur principale Accesoriul urmeaza principalul, adica este condus de aceeasi lege.

Ad libitum (ad lib.) După dorință, la alegere, după bunul plac; termen care arată ca durata masurii va fi aleasa de executant dupa placul sau; in opere filosofice apare cu sens figurat.  

Ad oculos In fata ochilor

Aequo animo Cu sufletul impacat

Advocatus diaboli Avocatul diavolului; titulatura oficiala data de Papa Benedict al XIV-lea este “advocatus in omnibus causis beatificationum” si era numele prelatului care avea sarcina de a informa despre calitatile si defectele defunctului propus spre beatificare sau canonizare. Avocatul diavolului - Expresii biblice

Alter ego Un al doilea eu; un alt eu; poate fi folosit pentru a desemna un prieten intim cu care te identifici in conceptii sau o alta constiinta a personalitatii.

Ab urbe condita (a.u.c.) De la intemeierea Romei; formula care indica numararea anilor de la intemeierea Romei ( 753 i.Hr. ). De la fondarea cetatii. Romanii numarau anii de la intemeierea Romei "ab urbe condita" sau "urbis conditae" care corespund cu anul 753 i.e.n.  Aceste cuvinte se marcheaza in mod frecvent prin initialele A.U.C. sau U.C. Spre exemplu, anul 400 U.C. inseamna anul 400 de la fondarea Romei.

Ab irato Dintr-o pornire de manie, la manie

Alma Mater (Parens) Mama nutritoare, mama care ne instruieste (fig. Universitate, expresie prin care se intelege Universitatea).

Ad ornamentum.  Ad ostentationem. A face ceva de forma. (Pentru ochii lumii)

Alibi In alta parte

A priori Inainte de experienta; termen care alaturi de antonimul sau, “a posteriori”, s-a impus in filosofie, in logica – “demonstratio a priori”, de la efect la cauza. Kant lanseaza sensul de cunoastere a priori, independenta de experienta.

Ad gloriam Pentru glorie

Amantium irae Supararile indragostitilor; cearta intre indragostiti, ceva trecator, nedemn de atentie.

Ab orem ad aureum De la gura la ureche, discret.