Totul se întemeiază pe convingere; iar convingerea depinde de tine. De aceea, când doreşti ceva, înlătură convingerea şi, asemenea unui marinar care a trecut de stânci, vei atinge liniştea, pacea şi țărmul calm.
Nu doresti ce nu cunosti.
Este dorită lenea celui rău și tăcerea prostului.
(Maxime și cugetări)
Noi nu ne dorim un lucru pentru ca il consideram bun, ci il consideram bun pentru ca il dorim.
Din dorinta se naste ideea mijloacelor.
Inteleptul nu sufera de lipsa nici unui lucru, si totusi are trebuinta de multe; dimpotriva, prostul n-are trebuinta de nimic, caci nu stie sa se foloseasca de nici un lucru, dar sufera de lipsa tuturor.
Este mare diferenta intre dorinta si vointa: dorinta care pluteste cu moliciune pe nori, vointa, care alearga pe picioare prin pietre: una care asteapta totul de la intamplare, alta care nu cere nimic decat de la ea insasi.
Vei învăța, pe cheltuiala ta, că de-a lungul vieții vei întâlni mai multe măști decât chipuri.
In imprejurari noi, se schimba si dorintele noastre.
Dorintele noastre isi creeaza, cel mai adesea, ele insele, mijloacele de satisfacere.
Unde e o necesitate, trebuie sa fie o posibilitate.
De-ar fi mijloace
Şi-ar fi putinţă
Cum m-aş mai face
După dorinţă!
M-aş face-oglindă
Strălucitoare
Să te cuprindă
Pân-la picioare.
Pieptene de-aur,
Ce-n mângâiere
Părul netează
Fără durere.
Un vânt m-aş face
Dulce de vară
Să-ţi închiz ochii
În orice sară.
Dar n-am mijloace
Nici e putinţă
De a mă face
După dorinţă.
(De-ar fi mijloace)
Sarac e cel ce se simte sarac, caruia ii trebuie neaparat mai mult decat are.
Omul are multe trebuinte. El nu iubeste decat pe cei ce pot sa i le satisfaca pe toate.
Oare nu toti am luat, mai mult sau mai putin, dorintele noastre drept realitati?
Dorinta reprimata se stinge treptat pana cand nu mai ramane decat umbra dorintei.
(Casatoria cerului si a iadului)
© CCC
Din saturarea dorintelor se poate naste un fel de deznadejde care insoteste placerea si se ascunde dupa ea.
Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.