Cand i se ia omului orice libertate a vointei, faptele sale nu mai pot avea vreo moralitate.
Un tip cu adevarat moral este sub raport etic mai exigent fata de sine insusi decat fata de altii.
De cand sinceritatea neconditionata este privita ca o rara virtute, si-a gasit si brutalitatea o masca virtuoasa si un pretext moral.
Desconsiderarea de sine are o falsa aparenta de moralitate si religie. Si, desi desconsiderarea de sine se opune vanitatii, acela care se va desconsidera pe sine este foarte aproape de vanitate.
Nu ceea ce te face fericit este bine, ci numai ceea ce este bine te face fericit. Fara moralitate nu este posibila nici o fericire.
La ce folosesc legile fara moralitate?
Quid leges sine moribus vanae proficiunt?
(Horatius, Odae)