Expresii latine_A

Aequo animo Cu curaj (cu hotarare)

Ad infinitum La infinit

Argumenti gratia Pentru a argumenta, a dovedi

Ad oculos In fata ochilor

A primo ad ultimum. De la primul pana la ultimul cuvant.

Ad interim Provizoriu (pana una alta)

Alibi In alta parte

Ab antiquo Din vechime

Ab initio. In principio. Dintru inceput. Pentru inceput.

Argumentum ad invidiam Argumentul invidiei

Ab orem ad aureum De la gura la ureche, discret.

Argumentum ad ignorantiam. Argumentul în necunostință de cauză, nefondat. Argumentum ad ignorantiam (în latină: argumentare ce invocă necunoaşterea). Denumirea, introdusă de Locke (Essay IV (XVII) 20), pentru stratagema celor care "cer adversarului să admită ceea ce ei pretind a fi o dovadă, sau, altminteri, să producă una mai bună".

Argumentum a fortiori. Expresie folosită cu sensul de “cu atât mai mult" sau "şi mai sigur". Dacă toţi oamenii sunt muritori, atunci a fortiori toţi englezii - care formează o mică subclasă a clasei oamenilor - trebuie să fie muritori. Acest mod de a raţiona ar putea fi numit argumentum a fortiori.

Argumentum ad crumenam Argumentul pungii, argument pentru bani (marturie platita)

A capite ad calcem Din cap pana la calcaie

Argumentum ad baculum sau Argumentum baculinum. Argumentul bățului, al bătăii. Argumentum ad baculum (în latină: argumentul care recurge la bâtă). Argumentare ce foloseşte implicit sau explicit ameninţarea. Atunci când, în filmul Naşul, mafiotul se supune instrucţiunii de "a-i face o ofertă pe care să nu o poată refuza", el prezintă un argumentum ad baculum.

Alter ego Un al doilea eu; un alt eu; poate fi folosit pentru a desemna un prieten intim cu care te identifici in conceptii sau o alta constiinta a personalitatii.

Argumentum ad hoc Argumentul potrivit circumstantei

Amor et deliciae humani generis. Dragoste și încântare pentru rasa umană (neamul omenesc) / Dragoste și bucurie pentru omenire. Expresia latină “Amor et deliciae humani generis”, tradusă literal, înseamnă “Dragoste și încântare pentru rasa umană” sau “Dragoste și bucurie pentru omenire”. (Eutropio, Breviarium ab Urbe condita, VII.21). Acesta este supranumele care a fost atribuit împăratului roman Titus Vespasianus, pentru bunătatea și bunăvoința față de supușii săi. Dându-și seama, într-o zi, că nu a ajutat pe nimeni, acesta a mărturisit îndurerat: “Amici, hodie diem perdidi.“, “Prieteni, astăzi am pierdut o zi.” © CCC

Ad usum. Conform cu obiceiul, cu uzanta.