Citate Celebre Cogito
Citate Celebre & Enciclopedie

Citate cu tagul "justitie"

Puterea corupe atât de mult, încât un conducător care își iubește sincer poporul și pentru care ordinea este sinonimă cu justiția, nu poate rămâne un om curat: este obligat să recurgă la intrigi, să înșele, să trateze rău oamenii pe care îi conduce, într-un cuvânt, să devină „călău și măcelar”.

(Diavolul și Bunul Dumnezeu)

© CCC

Sunt un soldat al democrației. Este singura formă de guvernare care poate stabili egalitatea pentru toți și care poate aduce mai aproape obiectivele finale: libertatea și justiția.

© CCC

Justiția este o mașină care, după ce a primit un impuls de la cineva, continuă să meargă de la sine.

© CCC

Nu exista ordine veritabila fara justitie.

Justitia este adevar in actiune.

Nedreptatile sunt chiar fundamentele justitiei.

(Drumuri presarate cu ganduri nemuritoare)

© CCC

Nici linia dreapta nu are nevoie de indreptare, nici justitia de justificare.

Justitia, subordonata politicii, a devenit o fictiune si nu mai exista nicio garantie pentru cele mai pretioase interese ale societatii.

Intr-un stat, adică într-o societate în care există legi, libertatea nu poate consta decât în a putea face ceea ce trebuie să vrei şi nu în a fi constrâns să faci ceea ce nu trebuie să vrei.

„Libertatea politică nu constă defel în a face ceea ce vrei. Intr-un stat, adică într-o societate în care există legi, libertatea nu poate consta decât în a putea face ceea ce trebuie să vrei şi în a nu fi constrâns să faci ceea ce nu trebuie să vrei.”

Charles L. de Montesquieu

In citatul complet, Montesquieu se referă in mod explicit la libertatea politică, dar aprecierile lui sunt valabile în cazul oricărei forme de libertate. Intotdeauna excesul de libertate distruge libertatea: “Libertatea este dreptul de a face tot ceea ce îngăduie legile; şi dacă un cetăţean ar putea să facă ceea ce ele interzic, el nu ar mai avea libertate, pentru că şi ceilalţi ar putea să facă la fel .” Dacă legea limitează libertatea, ea este în acelaşi timp şi condiţia ei. In fond, libertatea este puterea de a se supune legii.

Legea care asigura libertatea individuala este cea care se conformează justiției și nu poate nici sa-i impiedice pe cetateni de la îndeplinirea indatoririlor lor, nici sa-i constranga să acționeze împotriva lor. Montesquieu dă o altă formulare acestui principiu: “Un lucru nu este drept pentru că este legiferat. Dar trebuie să fie legiferat pentru ca este drept.” (Cugetarile mele)

Romanii obișnuiau să spună: “Dura lex sed lex” (Legea e dura, dar e lege). Legea trebuie să se aplice, iar dacă pare prea dura (sau, mai general spus, inadecvata) trebuie să fie mai degrabă schimbata, decât eludată: “Uneori este necesar să se schimbe anumite legi, dar acest lucru se intampla rareori, iar atunci când se întâmplă, trebuie să fie modificate cu o mână tremurânda.” (Montesquieu)

© CCC

Adevăr pe o parte a Pirineilor, eroare pe cealalta parte. (Cugetari)

Blaise Pascal

„Ceea ce este adevarat pe o parte a Pirineilor, nu este adevarat pe partea cealalta.

sau

“Ceea ce este adevăr de o parte a Pirineilor, este minciună de partea cealaltă”

Pascal abordeaza aici caracterul relativ, convențional, al justitiei umane. Legile difera de la un stat la altul. Justiția umana nu este universala, spre deosebire de justitia divină.

De asemenea, ceea ce este un adevăr pentru un popor, pentru o persoană, poate fi o greșeală pentru altele. Ceea ce este valabil pentru unul nu este neaparat valabil si pentru altul.

Pascal a dorit să spună că percepția anumitor adevăruri este dependentă de mai mulți factori: localizare geografica, cultura, mentalitate, epoca… Cu alte cuvinte, ceea ce este un adevăr pentru cineva, la un moment dat sau intr-un anumit loc, nu este, probabil, pentru o altă persoană, dintr-o altă eră sau dintr-o alta regiune.

Inaintea lui Pascal, Montaigne a formulat ceva similar: “Ceea ce este adevar pe partea pe care acesti munti o marginesc este minciuna dincolo de ea.”, “Nu exista ceva in care lumea sa difere mai mult ca in privinta obiceiurilor si legilor.”, sau, extins la confruntarea dintre culturi: “Fiecare numeste barbar ceea ce nu se afla in obiceiurile sale.”

© CCC

Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.