Valoarea scopului – scopul presupunand intotdeauna activitatea constient orientata – e in stricta corelatie cu calitatile mijloacelor intrebuintate; folosind mijloace criticabile, nu poti efectiv atinge un scop inalt si frumos; deci nu se va putea recomanda intrebuintarea oricarui gen de mijloace pentru infaptuirea unui scop, fie chiar acesta presupus superior in sine, dupa cum socoteau si practicau iezuitii, cu maxima lor celebra: ”Scopul scuza mijloacele”… Intre mijloace si scop exista un raport de la cauza la efect… Poate fi altceva decat iluzie credinta ca un scop frumos poate fi urmarit, fara a-si compromite infaptuirea, cu orice fel de mijloace, chiar reprobabile in sine, asa cum ar voi dictonul iezuit?
Acela care, hotarand sa se jertfeasca, ar cantari inainte toate urmarile, toate foloasele ce ar decurge din fapta sa, e greu de crezut ca ar mai fi in stare de jertfa.
Maretia jertfei se masoara dupa aceea a lucrului jertfit. Nu poate fi vorba de jertfa decat cand ai ceva de jertfit.
E atat de minunat sa te jertfesti! O fericire fara margini ne copleseste sufletul cand infruntam primejdii oricat de mari, spre a salva o viata ce ne e scumpa sau spre a alina durerea ce chinuieste o inima prietena.
Nu exista sacrificiu. A trai sarac pentru a nu abjura o idee este a prefera placerea abstracta si inalta de a starui in acea idee, placerii senzuale si inferioare de a manca si a bea bine.
De cate ori cineva se jertfeste pentru altii, poti fi sigur ca pretuieste mai mult decat ei.