Obisnuieste-te cu gandul ca moartea nu constituie nici un rau pentru noi, deoarece tot binele si tot raul ni se afla in senzatii, iar moartea nu-i altceva decat lipsa de senzatii. De aici urmeaza ca cunoasterea exacta a acestui fapt, anume ca moartea nu constituie nici un rau pentru noi, ne face sa ne bucuram de viata aceasta muritoare, indepartandu-ne de gandul unei vieti vesnice si de dorinta de nemurire. Asadar, raul cel mai grozav, moartea, nu-i nimic pentru noi, deoarece atat timp cat traim, moartea nu exista: iar in clipa cand vine moartea, atunci nu mai suntem noi. Moartea nu exista nici pentru vii, nici pentru morti, deoarece pentru unii nu-i ea de fata, iar pentru ceilalti nu mai sunt ei.
Toate actiunile noastre trebuie sa tinda sa ne abata de la suferinta si neliniste. In clipa cand am atins acest tel, toate furtunile sufletului se imprastie, deoarece fiinta noastra nu mai rataceste spre lucruri care-i lipsesc si nici nu cauta altele prin care ar putea sa-si acopere nevoia de sanatate sufleteasca sau fizica. Caci noi urmarim placerea numai atunci cand suferim de lipsa ei. In momentul cand nu mai suferim, nu avem nevoie de placeri. De aceea sustinem ca placerea este inceputul si telul unei vieti fericite. Placerea este, dupa noi, cel mai insemnat bun al naturii… Cand sustinem ca placerea este scopul suprem, nu ne gandim la placerile destrabalatilor si ale simturilor, asa cum pretind cativa nestiutori care combat si deformeaza invatatura noastra, ci ne referim numai la lipsa suferintelor fizice si psihice… Nu exista viata placuta fara intelepciune, onestitate si dreptate, iar acestea nu pot fi despartite de placere. Cine nu traieste rational, onest si drept, acela nu are o viata fericita.
Tendinta de a cauta placerea si de a evita durerea, atat in domeniul fiziologic, cat si in cel psihologic, e legea fundamentala a vietii.
Trebuie sa te faci sclavul filosofiei ca sa ai parte de adevarata libertate.
Inteleptul stie ca evenimentele sunt prilejuite uneori de intamplare, iar alteori de noi insine... El mai stie ca ceea ce vine de la noi este liber de tirania judecatii exterioare, putand fi insotit de elogii sau de blam… Numai intr-o mica masura se conduce inteleptul dupa datele intamplarii. Faptele mari si esentiale sunt produse si dirijate acum, si in viitor, in tot timpul vietii, de catre ratiune.
Printre alte pacate, nesabuitul il are si pe acesta: isi incepe mereu viata.
Pedeapsa este un fruct care se coace nebanuit in floarea de placere care-l ascunde.
Nu există plăcere mai dulce decât să surprinzi reacția unui om căruia i-ai oferit mai mult decât se aștepta.
(Spleen-ul Parisului)
© CCC
Numai o intrebuintare rara duce la placere.
Cine nu se considera un om fericit este un nefericit, chiar daca ar fi stapanul lumii.
Plăcerea ucide ceva în noi.
(Jurnal)
© CCC
Doing what you like is freedom. Liking what you do is happiness.
Sa faci ceea ce iti place inseamna libertate. Sa-ti placa ceea ce faci inseamna fericire.
Frank Tyger
Viitorul nici nu se afla cu totul in mainile noastre, nici nu scapa complet vointei noastre.
Fericirea este diferită de plăcere: aceasta din urmă nu este legată de sentimentul existenţei, nu ne uităm pe noi înșine ca fiinţe singulare. Aici se află al doilea motiv care poate explica raritatea acestei fericiri în literatură.
(Înțelepciune străveche, lume modernă)
© CCC
Ceea ce îmi place la tine sunt amintirile mele.
(Marele Meaulnes)
© CCC
Noi ne calauzim faptele, unii mai mult, altii mai putin, prin placere si durere.
Nimic nu costă pentru plăcerea noastră, dar când vine vorba de a le face altora plăcere, ne lipsesc mijloacele.
(Maxime, sentințe și reflecții morale și politice)
© CCC
Placerea este trecatoare, nu fericirea.
(Interviu pentru Studio Magazine, iulie 2005)
© CCC
Cea mai temeinică plăcere a acestei vieţi este deşarta plăcere a iluziilor.
Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.