Natura e un templu ai cărui stâlpi trăiesc
Și scot adesea tulburi cuvinte, ca-ntr-o ceață;
Prin codri de simboluri petrece omu-n viață
Și toate-l cercetează c-un ochi prietenesc.
Ca niște lungi ecouri unite-n depărtare
Într-un acord în care mari taine se ascund,
Ca noaptea sau lumina, adânc, fără hotare,
Parfum, culoare, sunet se-ngână și-și răspund.
Sunt proaspete parfumuri ca trupuri de copii,
Dulci ca un ton de flaut, verzi ca niște câmpii,
Iar altele bogate, trufașe, prihănite,
Purtând în ele-avânturi de lucruri infinite,
Ca moscul, ambra, smirna, tămâia, care cântă
Tot ce vrăjește mintea și simțurile-ncântă.
(Corespunderi)
(Traducere de Al. Philippide)
Nu există plăcere mai dulce decât să surprinzi reacția unui om căruia i-ai oferit mai mult decât se aștepta.
(Spleen-ul Parisului)
© CCC
Frumosul este alcatuit dintr-un element etern, invariabil, a carui cantitate este insa foarte greu de determinat si dintr-un element relativ, circumstantial, sau mai bine zis din mai multe elemente: epoca, moda, morala, dragostea.
Deseori tinem la o credinta nu fiindca ni s-a dovedit, ci fiindca nu ni s-a dovedit contrariul ei. . .
Nu exista amanunt de prisos cand vrei sa zugravesti caracterul unor oameni.
Culcatul si trezitul devreme il fac pe om sanatos, bogat si intelept.
Obisnuinta aproape ca poate schimba caracterul intiparit de Natura.
Sensibilitatea noastra este mai usor si in mod mai durabil miscata de impresii minime, dar repetate, decat de o lovitura puternica, insa trecatoare. Puterea obisnuintei este universala, exercitandu-se asupra oricarei fiinte simtitoare…Sufletul nostru rezista mai degraba la violentele si la durerile cele mai mari, dar trecatoare, decat timpului si plictisului neincetat.
Munca, forta progresiva si acumulatoare, poarta dobanzi ca si capitalul, si in insusirile ei si in rezultatele ei.
Nu dispretuiti sensibilitatea nimanui; sensibilitatea fiecaruia e propriul sau geniu.
(Rachete)
Marturia este precum o sageata trasa dintr-un arc; forta ei depinde de puterea mainii care o actioneaza. Dar argumentul este precum o sageata dintr-o arbaleta, care are aceeasi forta daca este actionata de un copil sau un om mare.
Numai datorita unei neintelegeri universale toata lumea este de acord. Pentru ca daca, din nenorocire, oamenii s-ar intelege intre ei, n-ar fi niciodata de acord.
Ceea ce gura se deprinde sa spuna, inima se obisnuieste sa creada.
Frumuseţea conţine întotdeauna o parte de ciudăţenie, o ciudăţenie simplă, nepremeditată şi inconştientă.
© CCC
Copy Protected by Chetan's WP-CopyProtect.